Фельдъегерская Служба

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Фельдъегерская Служба » Парадокс настоящего » ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ


ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Сообщений 31 страница 60 из 148

31

Комментарий к очередной ПСОВОЙ ТРАВЛЕ на ПОмойке.

Вместо ответа на неудобный вопрос участника поджопники Админа ПО сначала навязывают новичку прочесть, а лучше купить сомнительный опус "Путь Одиссея", а когда зомбирование (и вербовка в ряды СС) не прокатывает, то следует многоголосое ФАС верноподданных опричников. Так очередной КУР попадает в ОЩИП.  :dontknow:
Eocen, Участник ПО
Вот и смекай жертва кинофольклёра.
Будешь себя так дальше вести улетишь.
http://ulis.liveforums.ru/viewtopic.php … =12#p85233

"Дискуссия" возникла по поводу АЗ (у ЮлиССа на форуме ПО оно введено  без твёрдого Ъ (ЕР), и это АЗ-кающий народец не смущает. АС-кают даже участницы. Но! АЗЪ пишется с Ъ!
Аз-кающий Админ ПО, уклонившись от прямого ответа, всё же нехотя согласился с вопрошающим Виктором ("жертвой фольклЁра", как выразился безграмотный Сторожевой крейсер), что "весьма вероятно", что АЗ или АС - это самоназвание в честь Асов - "скандинавских богов". Далее пошла мысль об ОДИН и I - "я" в инглише и немецкое ICH (выдох).

Числовое значение АЗЪ (как и греч. Альфы и евр. АЛЕФ (бык) - 1. Начало, "бычья голова". Или козлиная. Голова первенца в основании будущего ЗДания.

По поводу АЗЪ и ЯЗЪ (ЯЗычники) споры давно уж разрешены, ответ тут http://www.gramota.ru/biblio/research/o … o_yazyke13

"Славянизмы, конечно, попадали прежде всего в речь тех людей, которые получили книжное образование. Речь священника или князя, очевидно, отличалась в этом отношении от речи представителя городских низов, а речь последнего, в свою очередь, – от речи крестьянина. Так, исследования показали, что в речи высших слоев киевского общества было больше славянизмов, нежели в речи низших слоев. В некоторых случаях, возможно, летописец сознательно стремился показать различия в речи представителей разных социальных слоев общества. Описывая людей, угоняемых в 1093 г. половцами в плен, летописец пишет: «нази ходяще и боси ногы имуще сбодены тернье(м̃). со слезами отвЂщеваху другъ къ другу г̃люще. азъ бЂхъ сего города. и други. а язъ сея вси [голые шли и босые, с ногами, израненными тернием, со слезами отвечали друг другу, говоря: «Я – из этого города», а другой – «Я из этого села»]» («Повесть временных лет»). Может быть, не случайно в речи горожанина летописец употребил старославянское местоимение азъ, а в речи сельского жителя – народно-разговорное язъ".

СТАРОЕ, КАК МИР, ПРОТИВОСТОЯНИЕ.

По поводу !Я!, откуда ноги растут у "последней буквы":

В старославянской азбуке носит название «аз», означающее русское местоимение «я».

Древнерусское – язъ.
Старославянское – азъ.
Общеславянское – jazъ.
Индоевропейское – eg(h)om (мое бытие).
санскр. अहम् (aham)

сп. КНЯЗЬ - укр. князь, ст.-слав. кънѩѕь - КН-ЯЗЬ - СОЛНЦЕ ЯЗЬ

Всё оч. просто:

А - вдох, Я - выдох, БукВица отражает принцип ДЫХАНИЯ, а также схождения и восхождения ДУХа.

Немного странно, что Админ ПОмойки, не признающий СЛАВЯН, как таковых (немецкая выучка!), пользуется как знаменем, КНИЖНЫМ старославянизмом. Очень удобно, правда? А все эти байки про "последнюю букву в алфавите", зачем, ЮлиСС? Не смеши народ...

БУКВИЦА, БукВарь - это двойная спираль, двойной поток, с двойным дном, верхом и низом, "светом" и "тьмою", а точка, где они перетекают друг в друга - буква ОУ)к), графически представляющая собой ту самую СПИРАЛЬ, место, где скручивается ПОТОК: ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

А - "начало", Я - "конец". ВДОХ - ВЫДОХ. В Потоке Я  непостижимым образом становится А. "Орёл" оборачивается "Вороном". Оба полюса соприкасаются в Потоке.

"А - АЗЪ", где А - (вдох) - ЯЗЪ (проЯВление, проЯЗЪВление, имеющее начало (основание) Земли Еръ Твердое. Где буква «З» соответствует именованию «Земля» (до реформы 1918 г.  слово "Земля" писалась через букву "Ять". Поэтому смысл "Земли" с "Ять" более глубок, чем ведАние его с буквой "Е").
     «Ъ», "Ер" Твердое - отталкивающееся от основы твёрдое стремление к чему-либо.

Почему ЮлиСС выбрал для себя АЗ (без ЕРА)?!
Отвечу: ему нужно только звучание АС и более ничего, ведь ЮлиСС не славянин, он славян и русских презирает, по одной лишь (всё по той же) причине - он мнит себя богоподобным Августом-вампиратором.

Хорошенько разсмотрите рисунок старославянской буквы Азъ:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Различие между иллюстрациями к ЦАРСКОМУ БУКВАРЮ и статуей Августа (а заодно и Тецкатлипоки с указующим перстом) лишь в поднятой руке.

А ведь АЗЪ из ЦАРского букваря обеими руками держит - ся за ПЕРВЕНЦА (на второй илл. он представляет собой спиралевидную трубу).

Тогда причем же тут АЗЪ?

Впрочем, на каждую фАСЬкающую моську не стоит обращать внимания  ^^

Постскриптум.

http://somsikov.narod.ru/AZ_BUKI_OUK.pdf 
Сомсиков А.И. АЗ, БУКИ, ОУК. Их вероятная  этимология

Мне понравилось в материале то, что на стр.14 - ПОСТРОЕНИЕ ВОЛЧЬЕЙ СТАИ, ведь ОДИН в поле не воин, как известно. "Двугласие ОУ берется, конечно, из опыта, в данном случае – от волков..."

Як ОУКнется, таки откликнется!

Да, чуть не забыла порадовать "новых римлян" с ПОмойки, касаемо "последней буквы": автор статьи не разсказал, что ПОСЛЕДНИМ в стае волков являет - ся ВОЖАК,  :yep: он замыкает стаю. Благовещенской об этом один волхв поведал.

Так что ЮлиССу надо определиться - ОДИН он, сам по себе первый и последний, АЛЬФА и ОМЕГА.

А если мнишь себя ФЮРЕРОМ-ВОЖДЁМ, то становись в конец СТАИ, ибо именно оттуда виднее, что да как.

Вопросы, вопросы и ещё раз вопросы Улису

Благовещенская написал(а):

КН-ЯЗЬ

ВИТ-ЯЗЬ

На ПОмойке всё время поминают индусских КШатриев, а про русских ВИТ-ЯЗЬ(ей) как в рот воды набрали, язви их в фуфло!

Древень написал(а):

я́зва

диал. также "повреждение, поломка, изъян", арханг. (Подв.), язви́ть, я́звина "язва, рубец, пещера", я́зво, язвецо́ "острие, жало", укр. я́зва́ "рана, язва", я́зви́на "язва, овраг, пропасть", язви́ти "ранить", блр. я́зва "язва, скверный человек", русск.-цслав. ѣзва πληγή (Изборн. Святосл. 1073 г., Панд. Никона; см. Срезн. III, 1620), др.-русск. ɪазва, ст.-слав. ѩзва κοίλωμα, πληγή (Клоц., Супр.), ѩзвина φωλεός (Зогр., Савв.), болг. я́зва "рана, язва", сербохорв. jа̏звина "пещера", словен. jȃzba "дыра, пещера", jȃzvina, jȃzbina "барсучья нора", чеш. jízvа "рана, язва", слвц. jazva "рубец", польск. jaźwa "барсучья нора".

Праслав. *jazva родственно др.-прусск. еуswо "рана", лит. áižа "трещина, щель", aižýti "шелушить, чистить", áižėti "шелушиться", лтш. aĩza "ущелье", с др. ступенью вокализма – лит. iẽžti "шелушить", eĩžti – то же, ìžti "разбиваться, лопаться"; см. Бернекер I, 276 и сл.; Траутман, ВSW 68; Арr. Sprd. 326; М. – Э. I, 17; Эндзелин, СБЭ 197; Фортунатов, AfslPh 12, 101; Маценауэр, LF 8, 27; Мейе–Вайан 85. Следует отделять от этих слав. слов греч. αἰγανέη "дротик", αἰχμή "копье", вопреки Бецценбергеру (ВВ 27, 166), греч. ὠδίς, род. п. ὠδῖνος "родовые боли", вопреки О. Гофману (ВВ 21, 138). Равным образом не связано с лит. еžė̃ "мелководье в заливе у берега", вопреки Соболевскому (РФВ 71, 433). См. также язве́ц.

- " На Алатырь-камне сидит красна девица Заря, "зашивающая раны кровавые”, и пробуждает мир от ночного сна. "

ВИТЬ ЯЗЬ - буквально закрывающий проход , как вариант .

Древень написал(а):

ВИТЬ ЯЗЬ - буквально закрывающий проход , как вариант .

     В "Повести временных лет" говорится о том, что мать родила Всеслава "от вольхвования" и от рождения "бысть ему язвенно на главе его". Волхвы присутствовали при рождении и объявили княгине: "Се язвено навяжи на нь, да носить е до живота своего", "носить... и до сего дне на собе; сего ради немилостив есть на кровьпролитье".
       Считается, что эту запись сделали еще при жизни князя Всеслава. Под "язвено" понимают родимое пятно, на котором князь носил повязку, причем постоянно, возможно оно было уродливой формы и в те времена считалось несущим несчастье, сглаз, и его вынуждали скрывать под повязкой от постороннего взгляда. По другой версии считается, что Всеслав родился "в сорочке" и всегда носил на шее мешочек-амулет, в котором хранил часть плаценты (кожицы).
       Современники считали его волхвом, чародеем. Неизвестный автор "Слова о полку Игореве" сравнивал его с волком - "оборотнем", за короткое время он мог преодолеть путь от Новгорода или Белгорода до стен Киева.
       Так и прозвали его - Полоцкий князь Всеслав Чародей.  http://samlib.ru/s/strokin_w_w/vseslavcharod.shtml

Отредактировано Благовещенская (2017-04-22 13:50:01)

32

Благовещенская написал(а):

ОДИН он, сам по себе первый и последний, АЛЬФА и ОМЕГА.

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Благовещенская написал(а):

А если мнишь себя ФЮРЕРОМ-ВОЖДЁМ, то становись в конец СТАИ, ибо именно оттуда виднее, что да как.

Здесь пригодится частичный анализ общих моментов в фильмах " Преступник " , "Ассасины" , "Матрица" . Все они содержат намёк на область соединения черепа и позвоночника , как влияющую на обретение памяти , либо умений взятых из общего информационного массива собственной ДНК .

Так называемый Атлант

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

И находящийся в этой области мозжечок , отвечающий за координацию , то есть навигацию в пространстве .

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Контроль за движением находится с задней стороны , символически водной . Что показано " прыжком веры "  в фильме " Ассасины " . Вода это мотив и память , стимул побуждающий действие , прошлое влияющее настоящим на будущее . В астрологии это XII дом , управляемый Нептуном - Посейдон(ной) , знак Рыбы , как синтез частей в общую картину . Интегрирование различных личностей в единую Суть . Символическая оппозиция Дева - Рыбы ставит вопрос анализа - синтеза , рацио - интуиция , через антагонистичность Меркурия - Гермеса и Нептуна - Посейдон(ны) , ментал и эмоции . Меркурий через Деву управляет VI домом , т.е. работой и способом труда , инструментами и самим человеком , как инструментом Эгрегора . Посему противостояние XII - VI дом , это вопросы касающиеся изполнения собственных обязанностей перед Эгрегором , безстрастного служения своей стае . Доступ как к собственному подсознанию , с целью получения нужных навыков и умений , так и способность коммутироваться напрямую с коллективным безсознательным вида , представителями других видов .

Особенно примечателен в этом плане фильм "Преступник" . Основным маячком выступил акцент на романе Оруэлла "1984" . Поскольку часть рождённых в это время , а точнее с этого года , обладает характером главного героя . В этот период Плутон вошёл в  знак Скорпиона , бывшим ранее Орлом до падения , свою Обитель . Плутон управляет VIII домом , местом взаимодействия с коллективным безсознательным через своё , символизирующим трансформацию , переход из одного состояния и качества в иное , Смертью буквальной и метафизической . Многие рождённые в это время имеют её тенью за своими плечами , ничтоже сумняшеся сминающие преграды на своём пути . Они - опасность для существующих ныне " чёрных и белых " Орденов  и потенциальные союзники , способные менять ход игры на своё усмотрение . Крайне резко реагируют на знаки неуважения к тем , кто был дорог им " прошлым " , кому они дали обещание защищать и возможно потеряли физическое тело изполняя обещанное .

- " Они копались в моих мозгах , думали знают , что найдут , но ошиблись . Они меня не знают , что было дальше я не в курсе , но уверен в одном . Кто причинит мне зло , об этом пожалеет "

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Иными словами они - пришедшие из глубины , а не свысока . Отражающие Свет и поглощающие Тьму , невидимые тем и другим , свободные от локальных рамок определения добра и зла . Чтящие лишь свои обещания Той , чья мелодия сейчас звучит в проводницах Её слова .

Примечательно место , в котором обитал главный герой - тюрьма , заточение , ещё один символ XII дома . Это сознательное искупление тех Птах , что не смогли удержать небо на своих плечах , расправили их , и в горечи поражения ставшие Скорпионами в наступившей кромешной Тьме . Утратившие свои Крылья , о которых так любят рассказывать на разных Форумах . Здесь идёт намеренное совмещение образов Падших и Устоявших , оставшихся и сумевших до поры уйти в себя .

И те и другие - Нити Золотого Руна . Однако зачастую Правая рука обвиняет в собственной несостоятельности Левую .

http://www.aquarun.ru/astr/alfd/alfd12.html - характеристика XII дома

http://www.aquarun.ru/astr/alfd/alfd6.html -    характеристика VI дома

Отредактировано Древень (2017-04-22 16:06:34)

33

Древень написал(а):

фильм "Преступник"

Да, "преступник" не знал эмоций, он их был лишён в результате травмы головы. С "чужой" памятью ему были даны эмоции, свойственные в большей степени женщинам.

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - ФАРАОН - ПАРА ОН

Касаемо ДВУликого Януса, - "у нас с тобой на ДВОИХ ОДНО дыхание", а ПРАВДА ОДНА:

Если бы ТЫ ЗНАЛ ЭТУ ЖЕНЩИНУ...

Отредактировано Благовещенская (2017-04-22 17:05:32)

34

Древень написал(а):

польск. jaźwa "барсучья нора"

Благовещенская написал(а):

Современники считали его волхвом, чародеем. Неизвестный автор "Слова о полку Игореве" сравнивал его с волком - "оборотнем", за короткое время он мог преодолеть путь от Новгорода или Белгорода до стен Киева

Благовещенская написал(а):

"бысть ему язвенно на главе его"

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Точка Бай Хуэй - " место ста встреч " или " сто путей " , Хуэй Вай - Хай Вэй - High Way высокий (скоростной) путь .

35

Благовещенская написал(а):

Действие второе.

Горячее

Итак, попытаемся понять, во что вляпались легковерные мартышки на ПОмойке. Чёрный Иероглаф всё время неустанно подчёркивает, что Администратор «Пути Одиссея» - брахман, чего и сам Админ прежде не скрывал и только теперь «как в рот воды набрал», когда его поставили на одну жёрдочку с "брахманом Ведагором", с длинной-предлинной бородой и характерными остроУхими ушами.

Ник Админа пресловутого «Пути Одиссея» - УлиС. В теме «Языковая игра…» :rolleyes:  сравнивалось «Улисс» с «Велес», шо близко к ВОЛх(в) – т.е. «брахман» у славянского народа.

Давайте глянем, поскольку  :rolleyes: было обещано, шо це таке BRAHMAN в Индостане, тем более, что Чёрный Иероглиф пользуется для своего ника подписью на священном санскрите, в отличие от Админа ПО, подписавшегося с помощью латыни. Итак, имеем «мёртвую латынь» и «священный санскрит» в подписях Ulis и ब्रह्मन् – «братьев-близнецов» ПОмойки – Админа и т.н. «серого кардинала» (ОРЛА и РЕШКИ), имеющих ВСЕ ПРАВА на участников "Пути Одиссея" при помощи вшитой РИМСКОЙ парадигмы на ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ Первого и Последующих РИМов, сознательно или беЗсознательно разделяемой участниками «Пути Одиссея» (это уже не важно). Конспиратор Дугин нервно курит в сторонке от такой наглой предприимчивости двух ПОмоечников.  :D

Загадочный написал(а):

Следующий момент, отчитав участника ПО, Иероглиф так не навязчиво показал, кто в доме хозяин. Так как оказывается снискать не милость Брахмана Всея Украины, конечно плохо, но не смертельно. Ибо за вас могут и вписаться, и всё переиграть. Но вот если впадёте в немилость Иероглифу, то кто впишется за вас? Очень большой вопрос.

Про «ВУЛИСа» говорили много, пора присмотреться к его тени - ब्रह्मन् :

1. Brahman - представитель касты жрецов, предъявлявших претензии на положение земных богов.
Особо привилегированная каста «дваждырождённых», существовавшая за счёт других каст , в частности, касты кшатриев.
В «Махабхарате» резко подчёркивается нтагонизм браминов и кшатриев. Брамины претендовали на монополию в религии, философии ,
науке.
Совершать ритуалы имели право только жрецы, брамины, а так как ритуалы и некоторые жертвоприношения требовалось совершать ежедневно, то раджи держали домашних жрецов, которые назывались «пурохиты». Брамины разделялись на роды, достоинство, знатность которых была неодинакова. При торжественных жертвоприношениях присутствовало несколько жрецов (такова же и египетская модель жречества, и христианская), у каждого из них была своя обязанность в ритуале.
Ведущий жрец назывался «хотар»  (заклинатель), он совершал вызов божеств и читал мантры; «удхотар» (певец) пел гимны, «адхварью» был занят материальной частью обряда.
Брамины ведут свой род от Сомы.
Отличительным признаком Б. был священный шнур, одеваемый через левое плечо.
Брамин получает его в 6 лет, при посвящении в касту, и должен носить его постоянно.
Снятие шнура знаменовало отказ от касты, когда Б. уходил из дома и становился странствующим нищим.
Брахман – член высшей касты дваждырождённых; обычно под эпитетом “дваждырождённый ” подразумевается б., жрец , владеющий словом Брамы — Ведами. Занятие б. — изучать Веды, научать им, совершать обряды , жертвы.
Часто б. называли певцами, т.к. они пели гимны, мантры.
Для “Махабхараты” характерно отрицательное отношение к б. как к касте (классу).

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - вот такие они, БЕЛЫЕ ЖРЕЦЫ (или БЕЛЫЕ МОНАХИ). http://gidonline.club/2016/08/badzhirao-i-mastani/
А як умеют колдовать, особенно если вместе соберутся, - хасиды отдыхают!

2. Brahman (м.р.) – представитель варны жрецов, предъявлявших претензию на положение земных богов. Брамины — особо привилегированная варна “дваждырождённых”, существовавшая за счёт других варн, в частности варны кшатриев .
Брамины претендовали на монополию в религии , философии и науке ; совершать ритуалы имели право только жрецы - брамины. При торжественных жертвоприношениях участие принимают четыре главных жреца (ритвиджа), у каждого из них есть свои обязанности в ритуале:
1. Хотри — жрец-заклинатель; он совершал вызов нужных божеств и читал мантры;
2. Удгатри — жрец - певец;
3. Адхварью — жрец-исполнитель, который был занят материальной частью ритуала.
Каждый из этих жрецов прибегал к помощи соответствующей Веды (из трёх).

Отредактировано Благовещенская (2017-05-11 13:33:48)

36

Вспомнился Благовещенской отчего-то Салтыков-Щедрин, как шельмовал русского писателя ЮлиСС, приписывая С.-Щ. фразы, которых тот никогда не писал.

Но вот это точно принадлежит Салтыкову-Щедрину, и Бедный Ластик ещё не знает, шо на конце ентой "иглы" притаилась его... СЛАБОЕ МЕСТО, скажем мягко, т.к. самого себя Бедный считает "брахманом" Всея ПОмойки, а участников последней не пойми кем.

Благовещенская ни одного слова зря не скажет, а в данном контексте её интерес разпространяется только на одно слово (выделено), в связи с MIRской  :D  тематикой. Причём, это слово есть в ЧИСТОМ виде только в двух языках - русском и украинском (мове).

"Действительно ли это драгоценнейший дар природы, как в старинных сказках сказывали, или < … > каверза, допущенная в видах удобнейшего подсиживания человеков?
М.Е. Салтыков-Щедрин. Круглый год

Начну с простенького толкования, см. Этимологический словарь Макса Фасмера:

Каверза, коверза – то же, укр. каверза, коверза "проделка, раздумье". Из приставки ка-, ко- и *вьрз-; ср. верзти; "вязать, плести", укр. верзти "пустословить, молоть чепуху"; см. Бернекер 1, 532; Штрекель, AfslPh 28, 505 и сл.; Малиновский, РF 5, 117; Калима, FUFAnz. 26, 49; Соболевский, ЖМНП, 1886, сент., стр. 151. Ошибочно возводить к ср.-в.-н. kawerzin "купец", ср.-лат. cavercinus, ст.-франц. chaorsin "житель Кагора (в Южн. Франции)" – города, знаменитого ростовщичеством (Лексер, Мhd. Wb.; Мi. ЕW 113; Маценауэр 199). Сюда же каверзня "ложь, сплетня". Знач. "вязать, плести" ; "лгать"; ср. польск. plesc.

Отметим заодно, шо по великорусски КУЗнец, то по мове - КОВаль.

Ессно КОВаль и КОВЕРЯ одного корня, поскольку изначально КОВАЛЬ произносили не иначе как КОВАРЬ, от которого произошло слово КОВАРный.

https://www.analizfamilii.ru/Kaverin/pr … denie.html
Фамилия Каверин образована от личного прозвища и относится к распространенному типу русских фамилий.

У славян издревле существовала традиция давать человеку прозвище в дополнение к имени.
Семейное имя Каверин восходит к прозвищу предка Каверя, которое в свою очередь, вероятнее всего, образовано от слова «коверить», что значит «гримасничать, передразнивать». Звук «о» перешел «а» под влиянием акающих говоров, и впоследствии такое написание закрепилось в официальных документах.

______________________________________

В бытность обучения в МГУ Благовещенская написала курсовую по творчеству языковеда В.В.Виноградова, умного и доброго друга Бабули Благовещенской, зачерпнув у русского академика благодатной РОСЫ знаний:

http://wordhist.narod.ru/kaverza.html
«Каверза. Интересен такой пример миграции слова в среду великорусской мелкой буржуазии и крестьянства. Это — слово каверза. Ни этимологические словари (Преображенский), ни Академические не могут объяснить его этимологию. Между тем, и наличие этого слова в украинском языке, и проникающая его значения экспрессия подьячества, канцелярской атмосферы делает почти несомненным происхождение его от латинского юридического термина Causam versare in judicio `вести дело на суде'. В мелкобуржуазной и крестьянской среде это слово получило отпечаток пренебрежения, которое постепенно от значения `крючкотворство, запутывание дела' перешло и на переносные значения `интрига' и `шалость'».

Каким образом из латинской фразы «Causam versare in judicio» было сформировано русское  «каверза», что это,  аббревиатура – Ca+versa? А почему бы нет? И что (или кто) за всем этим скрывается?

Скрытность – главное условие осуществления интриги, автор интриги должен быть «невидим» или, по крайней мере, не выступать в ней очевидным  организатором.

Бабуля часто говорила своей Внучке: ГЛЯДИ в ОБА и будешь жить в ВЕРСАЛЕ!

Когда внучка повзрослела, то поняла смысл Бабулиной шутки, и почему смеялся академик, когда пил с Бабулей чаёк с медком.

Versailles ВерЗалесом, а "versa" на латыни - "наоборот". Ну, или инверсированное РЕВЕРС, РЕШКА. Шо такое загадочное КА (CA) объясню попозже, в связи с другой МИРСКОЙ аббревиатурой.

Пока же хочу показать вам основополагающего языческого бога того самого МIPa, о котором мы толкуем последнее время. Дело в том, шо показать, як КВИРИН-КОВАРЬ выглядел на самом деле, чрезвычайно сложно и даже невозможно. Но были всё же попытки его изобразить, например, так:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Вы пока присмотритесь, шо к чему, а Благовещенская в Бабулином сундуке пороется, может, ещё чего сыщет, на тему МИРА во всём МИРЕ, а "... Четвёртому не бывать"  :flag:

Отредактировано Благовещенская (2017-05-12 12:47:46)

37

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

38

К сабиянскому КвИрин(усу) мы ещё вернёмся, а сейчас Благовещенская устроит небольшой ликбез, касаемо одного правила в языке НАГУА, на котором говорили и т.н. ацтеки, в том числе. А в общем и целом на нём говорили аборигены в южной части "американского" континента. Науа, науатль, нахуатль - целая группа индейских языков в Мексике, Сальвадоре и др.

Основное правило:

Ударение в нАгуа, нАуатль всегда, кроме звательного падежа, падает на предпоследний слог. Причём, УА можно считать одним (спаренным) гласным (пример - наша гласная У, которая раньше отличалась вариацией звучания между О и У). Попробуйте произнести: КецАлькоатль, ТеночтИтлан, тОматль, кОйотль, пЕйотль и т.д.. Различать долготу и ставить в нужных местах гортанную смычку не заставляю.
У русскоязычных читателей почему-то сложилась дурацкая привычка ставить ударение в науатльских словах на последний слог.

Так, ставя ударение на последний звук в имени ШолОтль, вы так и пребудете в тупике лабиринта, относительно имени божества. Однако, избавясь от дурацкой привычки и произнеся ШОлотль, вы тут же обнаружите слово ЖЁЛТЫЙ и даже ЖЁЛУДЬ. Кто такой ШОлотль? Это ацтекский "Анубис". У японцев Страна Мёртвых, кстати, так и называется: Жёлтая. ШОлотль, как и египетский Анубис, проводник в эту Жёлтую страну, поэтому нет ничего удивительного, шо ШОлотль - жёлтый.

На заметку:

Записывать нАуатль латиницей приноровились испанцы, в XVI веке, по правилам испанского языка того времени. В частности, Х — вовсе не КС, это ʃ - долгое Ʃ, ʃ (эш) — буква расширенной латиницы; hu произносится как w или женское v, придыхания там нет. СЕ — это SE, а Ц там не ночевало. Ц писалось как tz из-за невозможности записать его в испанской латинице одной буквой.
QUE - ke, без всяких У или В. Так что QUE - особенность латиницы. Уильямы и Вильямы - явление изключительно латинское.

КИР по-греч. значит "господин", "владыка". Отпочкованное от него имя Кирилл - "малый господин". Ударять-то надо на первый слог: кИрилл, а вовсе не КирИлл, як мы приучены. КИР он и в Африке КИР, а "ил" енто просто безплатное приложение. И не надо в КИР вставлять звук В, шобы получилось КВИР, иначе получится "кефир", или даже "квас", а там и до КВАСИРа рукой подать.  :flag: К тому же, даже если вы оставите У или В в имени КВИРин (дело хозяйское), вы всё же ударяйте на первый слог, а с "ус" можно смело разстаться без всяких последствий для смысла.       

Теперь прочтите и произнесите xiuhcoatl - та самая "огненно-бирюзовая змея".

Отредактировано Благовещенская (2017-05-15 18:08:36)

39

Загадочный написал(а):

Кроме тебя Артюр

Касаемо Король-Рыбак... т.н. ЛИЦАР КРУГЛОГО СТОЛА.

АРТУР - в зеркале РУТРА - РУ(д)РА - РОУД АР

РАДАР - заимств. в XX в. из англ. яз., где radar — сложносокращенное сущ. на базе radio detecting and ranging «обнаружение и определение расстояния посредством радио». Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов.

РАДио - заимств. в XX в. из нем. яз., где Radio восходит к лат. radiare «испускать лучи». Школьный этимологический словарь русского языка.

БОЛЬШАЯ МЕДВЕДИЦА и Умка

40

Благовещенская написал(а):

АРТУР - в зеркале РУТРА - РУ(д)РА

А как бы ацтеки-мешики произнесли имя АРТУР, если бы мы их попросили?

А вот так и никак иначе (как дети, не выговаривающие букву "р") :

АЛТУЛ

Потому шо ну нету, ну нету в НАГУА-тль звука и буквы РРР – ну нету!

Тогда АЛТУЛ (в смысле АРТУР) посредством реверса получается ЛУТЛА, а посредством инверсии ТУЛЛА.  :O  Ёооолкин корень!

Кстати, в нагуа-тль всё, шо связано и с окончанием и с корнем ТЛь, ТЛА- (одно из самых разпространённых ЩЁЛКАНИЙ ЯЗЫКОМ! При всём желании так не ЩЁЛКНИТЕ, даже если и захотите, ибо "ЩЁЛКАТЬ" надо задней частью языка, прижатой к НЁБУ, не отрывая языка от него, а, значит, и речевой аппарат, включая ГЛОТКУ, иметь соответствующий), относится к подлинной филоСОФИИ (!)

Давайте, проделаем такой же фокус-покус с именем РУДРА:

ЛУДЛА инверсируем в ДЛАЛУ-ТЛАЛУ. Ага! наш старый знакомый - древний бог ТЛАЛОК, составляющий пару новоявленному Колибри Юга!

Не буду долго томить читателей, сразу скажу, шо ТЛАЛОК имеет «змеевидный нос», говорящий в нос (из-за длины, разумеется), а щёлкающее основополагающее ТЛА (вещи)  обозначает все ЗЕМНЫЕ ВЕЩИ, включая саму ЗЕМЛЮ, а также и ВОДУ.

Примеры:

ТЛАЛЛМАНАК - букв. «поддерживающий землю»; от ТЛАЛЛИ (земля), манак, производное от МАНИ (оставаться, поддерживать).
ТЛАЛТИКПАК - букв. «на земле». Важное философское понятие, очень часто применяемое для обозначения изменчивой и ТЛЕНной действительности мира. Все, что существует в тлалтикпаке, это "как сон".
ТЛАЛХИККО - букв. «на «пупе» земли». Состоит из ТЛАЛ(ли) ЗЕМЛЯ,  ХИК(тли) (ПУП) и окончания, указывающего на место, - КО.

К ЛУДЛЕ, а, точнее, к дравидскому РУДРЕ мы ещё вернёмся…

А пока поменяем в слове ТЛАЛ(ли) звук «Л» на звук «Р»:

ТЛАЛ(ли) - ТРАР(ри)

Ёлкин корень! Це ж на латыни ТЕРРА, а по нашему ТАРТАР(ия)!

А теперь самый ужасающий из всего сказанного, вывод:

ЛИЛИТ - она же РИРИТ (в зеркале ТИРИТ, ТЕРРА)

ЛЕЛЬ - он же РЕРЬ

ЛАДА - она же РАДА

Даже ЛИЛИЯ - и та РИРЬЯ!

ЛАОКООН - РАКООН,

Змей ЛАДОН - РАДОН

ЛОТОС - РОТОС

и т.п.

Отредактировано Благовещенская (2017-05-17 17:34:03)

41

Древень написал(а):

Они меня не знают , что было дальше я не в курсе , но уверен в одном . Кто причинит мне зло , об этом пожалеет

Благовещенская написал(а):

поменяем в слове ТЛАЛ(ли) звук «Л» на звук «Р»:

ТЛАЛ(ли) - ТРАР(ри)

Чтобы догадаться, шо це таке ТАЛАНТ, и в Фасмера заглядывать не обЪ :D язательно...

Но всё же заглянем в Словари, при этом держим ухо ВОСТРО:

Греческое – talanton (денежная единица, «весы», «несущий»).
На Руси слово употреблялось в церковнославянском и старославянском языках в значении «мера веса» с XI–XII вв.
Наряду с таким значением, слово употреблялось и в переносном смысле – «выдающиеся природные способности».
Переносное значение у слова появилось в Европе в связи с евангельской притчей, в которой Матфей рассказывал о таланте (денежной мере), зарытом в землю, и талантах приумноженных. Очень часто слово произносили «талан» в смысле «удача, счастье, судьба».

Или:

Происходит от древнегреческого τάλαντον «вес; талант», восходит к праиноевр. *tel-, *tol- «нести». В ряде европейских языков слово заимствовано через латинское talentum. Русск. талант в знач. «мера веса» — из русского-церк.-слав., ст.-слав. таланътъ (Зогр., Мар., Остром.); в знач. «одаренность» — возможно, через французское talent.

_______________________________

Ёжкин кот! Ухо востро подсказывает инверсировать ТАЛАНТ (или ТАЛЕНТ) в ЛЕНТА - РЕНТА

нем. Rente, фр. rente от лат. rendere - "приносить доход", позднелат. rendita, лат. reddita — "отданная назад, возвращенная".

Любопытсва ради меняем теперь в немецко-французской и латинской "ренте" "Р" на "Л":

ЛЕНТЕ, ЛЕНТЕЛЕ, ЛЕНТИТА, ЛЕДДИТА  :O

Ёлкин корень! ЛЕД(е,и)ТИНЕЦ древлеславянский отыскался!  :shine:

Вот так, детушки-козлятушки, ТАЛАНТ он и в Африке ЛЕД(е,и)ТИНЕЦ - причём, ОТДАННЫЙ НАЗАД, т.е. ВОЗВРАЩЕННЫЙ!

Так что поймите Благовещенскую правильно: ДЕТИНЕЦ без Rа (или Ла) енто чёрте шо и СБОКУ БАНТИК!

Поэтому, если вы произнесёте вместо ТАЛАНТ - ТАРАНТ, то не ошибётесь.

ЛЕД(е,и)ТИНЕЦ - РАДЫ ТЫН(ец)

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ТЫН -  «забор», напр. арханг. (Подв.), олонецк. (Кулик.), вятск. (Васн.), укр. тин, блр. тынь ж. — то же, затынíць «обнести забором», др.-русск. тынъ «ограда, забор; стена; осадное укрепление» (I Новгор. летоп., РП 44 и др.; см. Срезн. III, 1073), сербск.-цслав. тынъ τοῖχος, сербохорв. ти̏н «перегородка», словен. tìn, род. п. tínа «стена, переборка, выступ», чеш. týn «забор, укрепление», польск. tуn «ограда», местн. н. Туniес Древнее заимств. из герм., ср. др.-исл. tún «усадьба, двор, сад», англос., др.-сакс. tún, д.-в.-н. zûn «забор», которые родственны ирл. dún «крепость», галльск. -dūnom; см. Мi. ЕW 370; Уленбек, AfslPh 15, 492; Стендер-Петерсен 253 и сл.; Кипарский, 189 и сл.; Шварц, AfslPh 42, 275 и сл. Сюда же тынча́к «аллея буков» (Хожд. Котова 93 и сл., 1625 г.), первонач., по-видимому, «ряд деревьев, высаженный вдоль забора, тына» [Согласно Куриловичу (SSS, 34), слав. tynъ принадлежит к числу древнейших заим-ий из (вост.-)герм., полученных до II в. н. э. — Т.]

Изкажённое мразями значение слова вТУНе имеет один смысл: БЕЗВОЗМЕЗДНО, т.е. ДАРом.

Ну, и обязательно надо вспомнить из науатль слово ТОНАЛ(ли) - "день", "судьба". Отчего-то при этом напрашивается слово ДОНОР - тот, кто дает (dono = дарю, лат. DONaTOR, т.е. "дарящий").

Почувствуйте разницу: ТОНАЛ (ударение в науатль не ПЕРвый гласный, не забываем!) - ДОНАР.

А если мы отзеркалим в лат. "DONaTOR" (ср. с "генерал Доватор ("медведь") "вторую" часть:

ТОР - РОТ ("ревёт") - РОД,

то и вовсе получим искомое: ДОНА РОД.

И причем тут обезумевший от собственной силы бох Тор, которого изображают вот так:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

или даже так:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ  :question:

А если...  ^^ а если отзеркалим целиком DONaTOR - ДОВАТОР, то вобще шуе-деса начнутся:

РОДОНИТ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

РОДОВИТ! и даже РУДОВИТ!

_________________________________________

Язык ФРАКТАЛен, як все ТЛА(ли), т.е. все ВЕЩИ МIРа! Так шо совершенно напрасно Бедный Ластик - Админ "Пути Одиссея" хотел возпрепятствовать лингвистическим изысканиям Девушки "Марины" и сделал всё от него зависящее, шо бы тема "Язык - душа народа" не продвинулась дальше его ... - ну, вы сами знаете, чего. Больно самолюбив ты, Админ, и енто не есть хорошо, енто скорее плохо.

И знаешь шо: не смей больше КРАСНЫХ ДИВЧИН гнобить - СЕБЕ ДОРОЖЕ. Усёк, дружок? Лучше "вишенку" свою научи ЩИ ВАРить!  :flag:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Виват, ВЛАДИМИР ИВАСЮК!!!

Отредактировано Благовещенская (2017-05-18 11:18:56)

42

К уроку (см. п.38) надо добавить по поводу лат. КУА-КВА:

Гватемала
– на языке индейцев нахуатль слово cuauhtēmallān значит «место, где много деревьев», что восходит к слову языка майя k’ii’chee’, «лес». Испанцы просто спросили, как местные называют эту землю – и получили ответ.
Вычеркните испанское ГВА-КУА-ХУА: k’ii’chee - где тут ГУА? КВА? :angry: КИИЧА, КУЧА тогда уж! Не ГВАтемала, или ГУАтемала, а КИЧА (КУЧА) МАЛА(я).

Отредактировано Благовещенская (2017-05-18 23:24:24)

43

Сначала для тех, кто не знаком с наХуЙатль. Язык такой - послал на... и всё будет хорошо  :flirt: ударение на У. Не на А, а на У.

Благовещенская писала выше, шо окончание ТЛ(ь) - АХТУНГ! Если ТЛ стоит в конце слова, то это один звук (не два). Звучит просто как щелчок, без голоса. Усекли?

Теперь про ЛАМ, а, если быть точнее, РАМ! Помните? "МАМА МЫЛА РАМУ". Не ЛАМУ МЫЛА МАМА, а РАМУ!

    ब्रह्मन्
    Участник

... 256,000 современных тибетских лам (да, их числится столько по реестру Лхасы - по всей Гайе) включая 169 монастырей (живоланей) Тибета...

Они, ламы (лямы = "лямки = замки", закрывающие доступ к телам усопших = ушедших)

_________________________________

Як на НАХУА(тль) именовали философов - знаете? Нет? Так вот - знайте:

ТЛАМАТИНИ - учёный, или философ (буквально: «тот, кто знает вещи (ТЛА)»). Слово (тла)матини входит во многие сложные слова наХуа, обозначающие своего рода специальность ученых, например: тла-теу-матини, тла-их-иматини и др.

ТЛATЕУМАТИНИ - учёный в божественных вещах. Одно из сложных слов, образованных на основе матини ("знающий"), в данном случае тла ("вещи"), теу(тл) ("божество").
ТЛАТОЛМАТИНИ - специально выделяю ТОЛМА (ср. с ТОЛМАЧ)- "ученый слова" (сложное слово, образованное от "матини"). Указание на ораторские таланты ученых нагуа, получивших риторическое образование, которое придавало их манере выражать мысль характер подлинно калли тлатолли ("хорошего языка"), где ТОЛЛИ - ЯЗЫК, отсюда наше ТОЛМАЧ (то же, шо ТОЛМАТИНи), ТОЛКовать, ТОЛКУНОВ - ТОЛКИН и др.

Ахтунг! ТЛАТОЛЛИ ср. с ТАРАТОРить!  :flag: Ну, и КАЛЛИ, соотв-но будет КАРРИ.

ЛАМА, как видим, без буквы "Т" в начале. А жаль. Со звуком Т был бы ТРИРАМА, почти что ТРИМУРТИ. Сечёте? Ибо, как и у египетских жрецов, так и у тибетских лам обЪязанности СТРОГО разпределены! Как у жён султана: одна камзол ему вышивает, другая кашу варит, а третья самая любимая. Но мы не про жён, мы про лам. Т.е. ТРИМУРТИ - трижды ТЛAМАТИНИ, трижды учёный, трижды посвящённый, в разные вещи, - словом, СПЕЦиалист по ТРЁМ НАПРАВЛЕНИЯМ (а их и больше бывает, вплоть до ДЕВЯти).  Поэтому щаман, достигший девятого уровня, именуется ЗАРЯВИН (гляньте, як кличут бурятского шамана, достигшего ДЕВятого уровня (никаких тебе 33!) - ЗААРИН-БО). Т.е. СЛАВЯНИН.

ПааПрошу не удивляться! Меняем серпастую букву "С" на звонкую "З", а можно и на "Z", лелейную букву "Л" на рычащую букву "РРР" и получаем ZRAВАН(ин). Можете даже букву "Д" втиснуть между Z и R - получите искомое ЗДРАВА.

Вот объясните Благовещенской - якая "слава"? Зачем слава? Нечто абстрактное, чего не потрогаешь даже! Мне могут ответить: "славянин" - человек СЛОВА, СЛОВЕК, откуда ЧЕЛОВЕК. Когда-то и я так же полагала. Но однажды задумалась над строчкой Н.Гумилёва: "Словом останавливали Солнце". НАХУА(тль) себе! - подумала я. Це ж за СЛОВО таке? А Бабуля-то возьми и шепни: ЗДОРОВОЕ! Як ЗОРЬКА!

З(д)РАВЯнина-ЗДОРОВяка вы хоть ЗЕРВАНОМ назовите, ему всё одно.

А теперь, ребятушки-козлятушки, пристегните ремни! Глубину "кроличьей норы" мы уже измерили, пора заценить высоту Змеиной горки! Мы идём к... НЕМЦАМ!

Кто нам вбил в головы, шо НЕМЦЫ - "немые", шо их так русский народ прозвал, якобы за непонимание немецкой речи. Та бросьте!

Знаете, что на НАХУА(тль) значит НЕМИ ?

Nemiliztli ("жизнь") - концовка TL, повторяю, безголосая, просто щелчок языком.
NEMI ("жить", "он/она живет").

Видите сами: ЧТО у РУССКОГО "НЕМОЕ", ТО у НЕМЦА ЖИВОЕ. Вон, под боком у Благовещенской Немецкая Слобода - жили и не тужили в ней НЕМЦЫ - "живые", бок о бок со ЗДОРОВяками-СЛАВЯНами-ЗЕРВАНами, даже правильно записывали на своих картах названия речек. К примеру, записали не "Яуза", а ЯГУЗА, як положено. ЕГОЗА, одним словом. А потом (не немцы) букву "г" куда-то заныкали. Зато живые немцы сохранили! 

Продолжение следует - ведь надо же,наконец, уЯЗнить, шо це таке НАГВАЛЬ, НАХУАтль и даже Йогуал(ли)- ээка(тл).  :O

Отредактировано Благовещенская (2017-05-19 16:24:12)

44

Благовещенская написал(а):

надо же,наконец, уЯЗнить, шо це таке НАГВАЛЬ, НАХУАтль и даже Йогуал(ли)- ээка(тл).

Надо - сделаем. Но сначала уяЗним кое-что о ТЛАМАТИНИ  :rolleyes: , которые "спускаются во ад".

БОянъ бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекашется мысью по древу, серымь вълкомь по земли, шизымь орломь подъ облакы. (Вспоминаем также и Пушкинского Кота, ходящего по Древу влево и вправо, а также и Кота Баюна из рус.народных сказок.)

Пусть эта фраза из «ЗДОРОВО о Полку Игореве» станет краеугольной. («В начале было Слово» то же, что «В начале было ЗДОРОВО-ДРЕВО» - с одной поправкой: ЗДОРОВОЕ ДРЕВО ЖИЛО-БЫЛО.)

Кот Учёный по-нашему, а по-ацтекски МАТИНИ. Т.е. философ, любит МУДРОСТЬ (СОФИЮ-ЗМЕЮ). По этой "змее" Кот и шастает - МЫСЬЮ. Кому больше нравится: ловит МЫШей. А БОян (или Баян) ловит МУЗ (которых, по греч. классификации, жило-было сначала ТРИ, а потом стало ДЕВЯТЬ). Музыка, все  в курсе, от слова "муза", т.е. "мыслящая".

Начну путешествие с Миктлана, согласно ацтекской мифологии,  располагаемого далеко на севере. Добавлю только лишь, шо МИКТЛАНМАТИНИ — ученый, знаток области мертвых (указывает на своего рода метафизическую озабоченность ученых наХуа).  Подобно тому, что МАТИНИ (учёный) является «знатоком небес» (илХуикак-матини - ср. с ИЛЮХА), утверждается, что «он знает то, что нас превосходит, область мертвых (топан, миктлан кимати)».

МИКТЛАН — область (земля) мертвых: 1) место девяти земель (отделений, «кругов ада» (у ДАНте), куда идут те, кто умер обычной смертью; 2) потусторонность.
(См также.: топан, миктлан; кенамикан, тосенпополигуайан, химоайан.)

МИКТРАН – МИХтра – МИХА(эль) (в отличие от ГАБРИ(эль)

Митла (исп. Mitla, сапотекск. Yoo-Paa, Йоо-Паа, ЮПА см. тут http://enc.cap.ru/?lnk=504&t=publ
В анимэ Миядзаки «Унесённые призраками» такой персонад е – Юбаба (Хозяйка Бань, с эротическими услугами, разумеется). Йоо-Паа ("обладание шириной") ассоциируется с Юпи(тер). 

Но вернёмся к МИТЛЕ.
•  Аколмистли (аст. Acolmiztli) — ацтекский владыка Миктлана, подземного мира. Другое имя Аколнауакатль. (аст. Acolnahuacatl)

Аколмистли буквально «Сильная Кошка». Ее рев так ужасен...

Ни в одной ВикиПедии вам не скажут, шо Аколомистли и кот Баюн – одно и то же (подробные сведения о сказочной славянской КИСКЕ вычищены с особой тщательностью, а книжки, в которых сохранилась правда про Баюна, изъяты из библиотек).

«Слово Miztli значит пума, горный лев».

Итак, МИС(З)ТЛИ – КОШКА, ПУМА, а АКОЛ – СИЛЬНАЯ. (Вспомним заодно волка Акелу, из «Маугли», не Серого, правда, а Белого, но не суть). Ну, и АКУЛА напрашивается.

АКУЛА – АХУРА

Знакомое Имя!
АХУРА-МАЗДА - верховное божество иранского пантеона, имя которого можно перевести как «Высшая Мудрость» или «Господь Премудрый».
Оказывается, «Высшая Мудрость» ещё и «Сильная Кошка». Уже что-то.

Сравним, если кто-то усомнился:
АКОЛ-МИЗТЛИ – АХУР(а)-МАЗДА, т.е. одно и ТО же, тем более что ХУР = КУР («ад» шумеров и местонахождение умерших предков у славян-здоровян: КУРган).

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
АхураМазда не похож на КОШКУ? Тогда пусть нам подспорьем будет тема Майдан, вкупе с Мао Дзе-ДУНом. ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
МИЗ(тли)- Мазда и Мао Дзе очень похоже звучит, тем более, шо и МАО – «кошка».

А где МИЗ(ТЛИ), то там и МИТРА тут как тут. Вот здесь Митра – вылитая Пума!

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

А тут - просто с пумой:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

МИТРА – санскр. «друг, товарищ», божество ведической религии, входившее в верховную двоицу: Митра – Варуна или троицу: Митра – Варуна - Арьяман.
В индуизме значение Митры практически сведено на нет, т. к. его божеств. функции перешли к Вишну и отчасти (позднее) к Шиве,
«МИТРА  —  божество выделительных органов».

Согласно Ведам, в ДВОИЦЕ Митра – Варуна дневное небо принадлежит Другу (Митре), ночное небо – Варуне. Т.е. СФЕРЫ ВЛИЯНИЯ поделены.

Попозже поговорим о метаморфозах Варуны в индуизме. Также узнаем, кто таковы "Кетцалькоатль", "Уиципочтли" и др. достопочтенные боги. Главное, шо мы уяЗнили благодаря месоамериканским индейцам и индийцам: АХУРА-МАЗДА (т.е. АКОЛ-МИЗТЛИ) - из Дневного Дозора. Т.е. ХИЩНИК, очень красивый при том. И мурлычет так сладко  8-) шо спать охота.

"Побежала МЫШка-МАТЬ тётю КОШКУ в гости звать..."

Самое забавное, что АКОЛ (АКЕЛА), т.е. "сильный" - тож КОШКА, поскольку АХУРА - АГУРА - ЯГУРА   - ЯГУАР. ЯГУАР-ПУМА в одном флаконе. Ессно сильный, кто бы сомневался.

Отредактировано Благовещенская (2017-05-20 16:10:07)

45

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

продолжение поста 5 - ПЯЯЯЯЯТ!!!!! КА!

Как бы ни злобствовали Соники, оскорбляя Мудрую (Знатную) Деву Благовещенскую (ПреКрасную при том), а конец у верёвочки будет, сколь она не вейся  8-)  Ну, пусть Соники роют себе ЯМУ, а мы возХодим  дале по стезе Знания.

Почему бы вы думали, Благовещенская ОКРЕСТИЛА ПОмоечную участницу "Изида" словосочетанием Миссис Стул? Шо бы обидеть ту? Ни в коем разе! Просто Благовещенская ЗНАТНАЯ - т.е. ЗНАЕТ ВЕЩИ.

Шо то полюбила я Школьный Словарь ШАНСкого и БОБРовой последнее времЯчко:

БЕСЕДА - общеслав. Скорее всего, сращение наречия БЕЗ «вне, снаружи» и седа (е из «ять») «сидение» («место сидения» > «скамейка»). Оба слова в настоящее время исчезли: наречие "без" превратилось в приставку без- (бес-), а "седа" сохранилось лишь как корневая морфема в составе производных, см. "сидеть". Значение изменялось таким образом: «сидение вне дома», затем «разговор во время такого сидения» и «беседа». Ср. др.-исл. útiseta «сидение снаружи при гадании»: uti «вне», seta «сидение». Ср. диван «софа» и диван «совет».

Вы побольше слушайте египтологов-иноСранцев, они вам много про богиню Исис (Исиду) разскажут, а вот про БЕСЕДУ ни гу-гу! Шо с кем-то можно БЕСЕДовать, сидя в БЕСЕДке... Вести АМУРные и прочие речи... Ну, может кто из более менее продвинутых обронит, шо была богиня БИСИД(а) с БИРЮЗОВОЙ ЗМЕЙКОЮ в ДЛАНИ - хранила от напастей др.египетских женщин, в то время, как др.ег.мужчин хранили БЕСЫ, т.е. ДОМОВЫЕ (боги).
И, кстати, помните из православных страшилок: бес шепчет в одно ушкО, а ангел-хранитель - в другое?

Выше намекнула, шо Исида (Бисида) связана с ПЯТками. Ну, есть ещё выражение: душа от страха уходит в пятки. А там как раз Бисида СИДИТ - сторожит, шоб не вышла ненароком.

Заодно почитайте шумерский эпос, о том, как Инанна ТРЕБУЕТ себе ДЕРЕВЯШКУ ДЛЯ ЗАДА - т.е. СТУЛ. Ну, или СЕДУ (см. выше). Если хотите, пусть будет ТРОН. Но правильнее всё-таки СЕДА.

А БИСИДА букв. СИДЯщая СНАРУЖИ (ВНЕ ПОМЕЩЕНИЯ).

Тогда почему именование ДОМОВЫЕ БОГИ, если они ВНЕ ДОМА? Согласитесь, несуразица. Но! ДОМовые они потому, шо охраняют ДОМ! Напоминаю: шобы не вылетел через ПЯТки!

Но, ежели один ДОМоВой СИДит у ПЯТок (Исида), то кто же сидит у ГОЛОВЫ (там обязательно кто-то должен быть (не обязательно именно СИДеть), потому что ГОЛОВА не менее ценна, чем ПЯТки (более того, СТОПЫ).   

Как Стул оказался у Исиды на голове, сказать сложно - египетские боги они такие странные, непохожие на славянских богов и даже на греческих богов непохожие...

Но некоторые очевидные вещи (закономерности) никто не отменял, и их проследить в мудреватом наследии Др.Египта несложно: есть БИСИДА у ПЯТок (НОГ), и есть НЕФТИДА, или НЕБЕТХЕТ у ГОЛОВы.

Подробнее в другой теме. Там же про УТЕШИТеля (см. выше útiseta «сидение снаружи при гадании»).
УТИ-СЕТ, кумекаете? УТИ-СЕТА (УТЕШИ(ТеЛя)  превратили чёрт знает в кого!

А теперь ср. с толкованием в Вики:
бе-се́-да (дореформ. бесѣда). 1. разговор, обмен мнениями, как правило, спокойный и дружественный. 2. разновидность популярного доклада, обычно с обменом мнениями. 3. то же, что интервью.  :D

О, Бисида, велико же твоё чувство юмора, шо ты миришься с "интервью"! ("интер" - "между, взаимно", а "вью" и в Африке ВЬЮ).

Отредактировано Благовещенская (2017-05-23 11:34:50)

46

дополнение к посту 45 (9, ДЕВять), и стало быть этот 46-й пост - ДАСАТЬ  8-)

•  Ulis
•  Администратор ПОмойки:
:no:  :x

Они отождествляют Сета с неким несуществующим Князем Тьмы и утверждают что именно он есть творец Индивидуальности, не зная о том, что именно Сетх и есть Бог Израиля и Патрон всех авраамических религий, сутью которых как раз и является подавление Личности-Эго.

Загадочный
Администратор ZZOСТРова:  :mybb:  :writing:

Ну почему же с несуществующим прям вот так? В шумеро-аккадской мифологии существовала богиня Эрешкигаль (дословно «великая подземная госпожа») Госпожа Преисподней «обширного подземного  жилища».
Обширное подземное жилище населяли ануннаки  - жители подземного мира, в отличии игигов -жителей небесного мира. Так сестра Эрешкигаль богиня Иштар была величайшей из игигов или Царица Небесная.
Так что прямо вот так отрицать князя Тьмы я бы не стал. И действительно, если Улис не отрицает существование Исиды и Осириса, то почему он отрицает существование Эрешкигаль и Нергала?

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Признавая только одну «сторону» ИЗИДУ, Бедный Ластик намеренно (!) упускает из виду другую – НЕФТИДУ, или НЕБЕТХЕТ  (и, между прочим, сестру и жену Сетха!)

Последняя битва Богов

Напрашивается вывод: либо ИГРР ОРЛОФФ-МОИСЕЕФФ необразован донельзя, либо - казачок кем-то заслан, для каких-то целей. Ну, "цель"-то у таких всегда одна: разделяй и властвуй!

А мы, напротив, попробуем соединить ДВЕ ПОЛОВИНЫ ЯЙЦА КУРОЧКИ РЯБЫ, разбитого хвостом МЫСИ, т.е. МЫШКИ.

Последняя битва Богов

Благовещенская написал(а):

очевидные вещи (закономерности) никто не отменял, и их проследить в мудреватом наследии Др.Египта несложно: есть БИСИДА у ПЯТок (НОГ), и есть НЕФТИДА, или НЕБЕТХЕТ у ГОЛОВы.

Последняя битва Богов
Последняя битва Богов
Исида-БИСИДА (справа от зрителя, т.е. слева от искомого) и Нефтида-НЕБЕТХЕТ (слева от зрителя, т.е. справа от искомого) охраняют столб Джед (ДАЖДЬ)
Крылья БИсиды и Нефтиды образуют ПРЯМОЙ, 90-градусный угол (angle). Вместе два таких угла составляет КВАДРУ. Если изключить букву "В" (шобы не КВАкало), то будет КЕДР (буквально НЕПРОХОДИМЫЙ ЛЕС, ибо КЕДР, крепкий як ДУБ - священное ДРЕВО Всея МЕСоПотамии: «Праведник цветет, как ПАЛЬМА, возвышается подобно КЕДРУ на Ливане». Почитайте про Хуваву (Хумбабу) и её КЕДРовую РОЩу. Сдаётся мне, шо ентот ЛЕС был КВАДРАТным, из ДВУХ 90-градусных "ангелов". Точнее, КУБическим, из ЧЕТЫРЁХ 90-градусных углов. Но сие мы пока оставим, потому что в таком случае надо отыскивать ещё два египетских божества (со временем происходит удвоение ангельских (angle-угловых) сущностей), а мы пока любуемся только БИСИДою и НЕФТидою. 

Что нам известно о крылатых женщинах Др.Египта? А то: "Нефтида, Исида и Селкет отождествлялись с соколицами, поэтому их часто изображают на саркофагах в виде крылатых женщин, как защитниц умерших".

Последняя битва Богов
Исида и Нефтида в образе соколиц

ср.:

Последняя битва Богов
Последняя битва Богов

Вернёмся к ягипетским Сирин и Алконост:

Последняя битва Богов
Пектораль с изображениями большого крылатого скарабея и богинь Нефтиды и БИсиды

Без подписей, ибо слишком труднозатратно, а Благовещенская Человек, а не раб на галерах:

Последняя битва Богов
Последняя битва Богов
Последняя битва Богов

Теперь про ПЯТки и ГОЛОВу, вернее, иллюстрации расположившихся по углам (краям) ЗАЩИТНИЦ (СТОРОЖИХ).

Хотя ПРЕДДИНАСТИЧЕСКАЯ НЕФТИДА, она же НЕБЕТХЕТ (вот это древность! богиня, существовавшая ещё до  :O династий фараонов!) со временем стала НЕВИДИМКОЙ, ну, или ТЕНЬЮ достопочтенной ИСИС (при этом БИСИДа со своей БИРЮЗОВой плёткой тож куда-то изчезла, прямо наказание какое-то!), ОБЕ богини и доныне по-прежнему исправно служат свою часть заУпокойного культа:

Последняя битва Богов
Последняя битва Богов
На верхушке крышки саркофага фараона СаПтаха из XIX династии изображены БИсида (слева) и Нефтида (справа), на боковине крышки у ног покойного те же - БИсида с Нефтидой(НеБЕТХет).

Последняя битва Богов
Последняя битва Богов
Саркофаг Рамзеса III, из XX династии. Со стороны головы Нефтида (НЕБЕтХет), со стороны ног БИсида.

Не станем скрывать,что НЕБЕТХЕТ (Нефтида, Нефтис) считается богинею Смерти, т.н. "Чёрной Исидой", она же Владычица Свитков и Сочинительница скорбных песнопений... Впрочем, это отдельная тема, весьма трудозатратная, но попозже будет поВедано о НебетХет и её ипостаси Сешат более подробно, тем более что Нефтида имеет непосредственное отношение к 7 ному Верхнего Египта. 

Последняя битва Богов
БАТА

"Ба́та, Бат (егип. Bȝt) — имя одного из древнейших египетских божеств, имеющего и женский и мужской образ. Богиня Бат изображалась в виде систра с человеческой головой, коровьими ушами и рогами, считалась воплощением Млечного Пути. Центром её культа был город Хиу (греч. Диосполис Микра), столица 7-го нома Верхнего Египта, этот ном назывался её именем — Бат. Во времена Нового царства Бат была полностью отождествлена с Хатхор, богиней города — Иунет-та-нечерет (греко-рим. Тентира)".

Последняя битва Богов

Последняя битва Богов

Отредактировано Благовещенская (2017-05-23 13:54:06)

47

Одинокая флейта на двоих, или разлучённые БЛИЗНЕЦЫ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Высоцкий  :rolleyes: поёт о ВЕЩЕЙ птице ГАМАЮН.
В мифологии древних иранцев есть аналог - птица радости Хумайя.
«Хумай, Хумайа (’huma’, murg-i-humay’un-bal — «птица, предвещающая счастье») - в иранской и арабской мифологии, а также в арабизированной мифологии народов Средней Азии - волшебная птица, «хума солнца», «хума счастья». Существовало предание, что убивший птицу Хумай умрёт в течение сорока дней. Одновременно термин хума/хумай означал вид птиц, определяемых, как птиц-падальщиков  (сипы, или грифы). Считается, что Хумай генетически связана с образом Умай — древним женским божеством тюркских народов. В эпосах «Урал-Батыр» и «Акбузат» Хумай предстает как девушка-лебедь, дочь небожителей - царя птиц Самрау и небесной красавицы Солнце.
Согласно иранским и арабским текстам, Хумай представлялась как волшебная птица-ФЕНИКС, вещая птица. (ср. с китайским ФЕНХУЙ (он же ФЕН-ШУЙ). Считалось, что она делает царём человека, на которого бросает свою тень. Имя ХОМАЮН в персидском языке означает «счастливый, августейший».
Имя иранской «птицы счастья» ХУМАЙА (славянской ГАМАЮН) заимствовано из санскрита, правда, там речь совсем не о птице. Санскритский аналог «имени» ХУМАЙА, (ср . с ХОМО (сапиенс) и ХУМАНИСТ (т.е. гуманист, человеколюбивый) – ГАВАМАЯНА.

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Симфонический санскритский словарь:

ГА
Петь, воспевать
ГАВАМАЯНА - «путь коровы»,  или «торжество коровы»
«Аяна» (ср. с АгникАяна) в данном случае синоним «медха» – жертвоприношение (АшваМедха).
.
«Гавамаяна» - особо торжественное жертвоприношение коровы, празднование Сомы, длящееся днями, по фазам луны или от зимнего до летнего солнцестояния, которое тоже называется «гавамаяна»; иногда оно продолжается год и даже годы.

ГАВАЯ (GAVAYA)
Бык , имя одного «лесного человека», видимо, ЛЕШИЙ (срочно вспоминаем шумерского ХУВАВУ из КЕДРовой РОЩи!), особая порода буйволов.
.
ГАДА (GADA) – ЯД, имя младшего сводного брата Кришны; также в значении РЕЧЬ (ср. гадать, загадка); имя прославленного витЯзя, младшего, сводного брата Кришны, из рода ядавов.
ГАДЖА (GAJA) – «Слон» -  имя одного «лесного человека».

Отредактировано Благовещенская (2017-05-23 16:36:33)

48

Мне сегодня помешали трудиться, но в будущем обещаю не отвлекаться на Певуний.

Ведь настало время опровергнуть байки ПОмоечного ЮлиССа о т.н. Осирисе и раздолбать "классическую египтологию" до основания, ибо фундаментом её является в корне неверное представление о т.н. Ра, Исиде, Осирисе и Горе, имена которых предлагаются в огласовке, подстроенной под произношение греков.

Итак, продолжаю про  :rolleyes:, см. п. 46, 47.

Разбор наиболее важных деталей (с параллелями из других мифологий) в ближ. время.

http://norse.ulver.com/dict/mjodh.html
Мед поэзии
(Skáldamjöðr)

Мед поэзии, в скандинавской мифологии священный напиток, дарующий мудрость и поэтическое вдохновение. История изготовления меда поэзии и добывания его Одином наиболее подробно изложена в «Младшей Эдде» в форме ответа бога-скальда Браги на вопрос великана Эгира: «откуда взялось искусство, что зовется поэзией?». При заключении мира после войны асов и ванов (см. в ст. Ваны), рассказал Браги, боги совершили ритуальное смешение слюны в чаше, а затем сделали из нее мудрого человечка по имени Квасир. Карлики (цверги) Фьялар и Галар зазвали Квасира в гости и убили его, а из его крови, смешанной с пчелиным медом, приготовили в трех сосудах — Одрёрир (Óðrerir, «приводящий дух в движение»), Сон (Són, «кровь») и Бодн (Boðn) — мед поэзии. Затем карлы зазвали к себе и убили великана Гиллинга и его жену. Чтобы откупиться от Суттунга, сына Гиллинга, цвергам пришлось отдать ему мед поэзии. Суттунг поставил свою дочь Гуннлёд сторожить мед в скале Хнитбьёрг («сталкивающиеся скалы»). Один, стремясь завладеть медом поэзии, устроил так, что работники Бауги, брата Суттунга, передрались из-за точила и поубивали друг друга, после чего Один поступил (под именем Бёльверк, букв. «злодей») вместо них в услужение к Бауги, испросив вместо платы за службу глоток меда. Так как Суттунг не принял их договора, то Один-Бёльверк достал бурав (рати) и заставил Бауги пробуравить скалу, за которой находилось три сосуда с медом, после чего пролез в обличье змеи в просверленную дыру, провел три ночи с Гуннлёд и с ее разрешения осушил тремя глотками все три сосуда с медом. Затем, превратившись в орла, Один улетел в Асгард, где выплюнул весь мед в чашу. Мед Суттунга Один отдал асам и «…тем людям, которые умеют слагать стихи». В основе этого этиологического мифа о священном меде лежат, по-видимому, переработанные и впоследствии объединенные три версии: изготовление меда из слюны богами, из крови карлами и похищение Одином (как культурным героем) меда у первоначальных его хранителей — великанов (по типу мифов о добывании культурным героем пресной воды или сказочным персонажем чудесного лекарства). В «Речах Высокого» («Старшая Эдда», 104–110) содержатся отрывочные сведения об истории похищения Одином меда у Суттунга и Гуннлёд (но священный мед не называется там медом поэзии), а также описывается мучительная «шаманская» инициация Одина, пронзенного копьем и провисевшего в течение девяти дней на мировом древе (138–140). Эта история отчасти является параллелью к добыванию меда у Суттунга, так как после испытания Один получает от великана Бёльторна (отца его матери) магические заклинания и пьет мед из сосуда Одрёрир. Мировое древо сопоставимо со скалой мифа о Суттунге (вверху мирового древа орел, а внизу змей; Один проникает в скалу — туда в виде змея, обратно — в виде орла). Бёльторн соответствует Суттунгу, шаманское камлание (к которому священный мед имеет прямое отношение как средство приведения в экстаз и которое предполагает путешествие души «шамана») — путешествию культурного героя. К строфам 138–140 «Речей Высокого», в свою очередь, близка ситуация, описанная в «Речах Гримнира» («Старшая Эдда»), где Один после мучительного стояния между костров получает глоток меда и начинает вещать. Наконец, «Прорицание вёльвы» («Старшая Эдда») намекает на то, что в медовом источнике Мимира находится глаз Одина, отданный, возможно, за право пить из источника мудрости (версия «Младшей Эдды»).

Во всех этих случаях священный мед тесно связан с Одином (миф о меде — важнейший в одинической мифологии) и символизирует экстатический источник как мудрости, так и обновления жизненных и магических сил. Мировое древо Иггдрасиль само покрыто медвяной росой и питает корни в медвяных источниках, из которых пьют мед бог Хеймдалль и Мимир. Медвяным молоком козы Хейдрун поддерживают в Вальхалле свои силы павшие воины (эйнхерии). Менее сакральным эквивалентом меда в скандинавской мифологии является пиво и брага (ср. одно из возможных объяснений имени бога-скальда Браги), которую боги также распивают на ритуальных пирах у Эгира. Возможно, что история добывания Тором у великана Хюмира котла для приготовления пива (см. в ст. Тор) имеет общий источник с историей добывания меда Одином. Мед поэзии имеет параллели в других мифологиях (напр., священный напиток амрита в индийской мифологии). Однако мед поэзии не обладает омолаживающей силой, подобно амрите. Эта функция перенесена на «молодильные» яблоки богини Идунн, но, скорее всего, первоначально этим свойством обладал сам священный мед. Индийские параллели говорят в пользу предположения (работы Ж. Дюмезиля) об общей индоевропейской основе этого мифа.

Отредактировано Благовещенская (2017-05-24 22:48:03)

49

Благовещенская написал(а):

Skáldamjöðr

Благовещенская написал(а):

Разбор наиболее важных деталей (с параллелями из других мифологий)

1. Бодн (Boðn)

Считается непереводимым со скандинавского  ^^  Типа "сосуд".

Посмотрим, який такий "сосуд".

В древности на Руси бочку называли «бодня». В ней, помимо прочего, держали вино или медовуху. Поэтому, когда человек просыпался после попойки с сильным похмельем, ему говорили «встал с бодуна».
Согласно словарю В.Даля бодун – крупнорогатая скотина, норовящая боднуть. Примерно такая:  Для тех, кто хочет раЗстаться с "классической египтологией"
Ценное для нашего изследования указание, что "бадняк мажут медом, салом или льют в пробуравленное в нем отверстие вино, мед, масло".

2. Одрёрир (Óðrerir, «приводящий дух в движение»)

Похоже на ОДУРЬ, ОДЕРжание (одержимость), но про ЭКСТАЗ (а также Чашу Грааля) нам все уши прожужжали, поэтому поищем другую фонетическую аналогию.

ОДР буквально — «постель из веток дерева», затем — «деревянная кровать». Сюда же слово ЯДРЁНый.

Подробнее:

I, род. п. -а «ложе»; народн. одёр, также «остов телеги, помост, смертный одр, настил для бортей, площадка охотника», одри́на «сеновал, хлев», о́дрина «спальня», укр. одри́на «хлев», блр. одрíна «сеновал, сарай», др.-русск., ст.-слав. одръ κλίνη, κράββατος, σορός (Остром., Супр.), болг. о́дър «настил, ложе, ставень», сербохорв. о̀дар, род. п. о̀дра «ложе, подмостки», словен. ódǝr, род. п. ódrа «настил, сеновал», чеш. оdr «столб, остов, беседка», слвц. vôdor «гумно» Вероятно, из *о-drъ, первоначально «настил вокруг дерева», от и.-е. *dru-, др.-инд. dru- ср. р., м. р. «дерево», алб. dru «дерево, жердь», гот. triu «дерево» (см. дрова́, де́рево); Допустимо также родство *odrъ с англос. еоdоr «изгородь, плетень, жилье», др.-исл. jaðarr «край, верхняя жердь в заборе», д.-в.-н. еtаr, ср.-в.-н. еttеr «забор, край», греч. ὄστριμον «стойло, хлев»; см. Хольтхаузен, Aengl. Wb. 91; Awn. Wb. 144; Бецценбергер, ВВ 27, 174; Уленбек, РВВ 26, 295 и сл.; Мерингер, IF 18, 256 и сл.; Торп 24; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 178. Невероятно объяснение Махека («Slavia», 18, 73 и сл.) из *vodrъ «сушильня», сближаемого им с ǫditi, vędnǫti, vedro (см. вёдро, вя́нуть); против см. Вайан, RЕS 24, 186 и сл. Ср. также одровая теле́га «телега без кузова, для перевозки дров», вятск. (ЖСт., 1901, вып. 1, стр. 84) II «тощая лошадь», диал. одри́ны, мн. «мякина». (М.Фасмер)

https://slovar.cc/rus/dal/558982.html
ОДР - Полати, примост к дереву, в лесу, куда ставят колоды, улья
Одрина жен. , твер. большой хлев для рогатого скота; зап. сарай, сеновал (не от этого ли дрин?)
ср. также с Юн-ДРУН (свастика :unsure:)

:idea:

Как и Бадняк (Бодн) ентот магический котёл Одрёрир, чую, связан с Рождеством. Видимо, дело происходило в вертепе. В таком случае любуемся картиной старинного немецкого художника Альбрехта Альтдорфера (жил как раз в те времена, когда ещё можно было откровенничать, риск был, конечно, но не смертельный):

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Заодно посмотрим ШИКАРные иллюстрации ВИВЛЕемских (ВОВЧИХ) звёзд (комет), из Бабушкиного сундука:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

3. Сон (Són, «кровь») :rolleyes:

У др.римлян такая звезда-комета называлась КВИРИН.
КВАСИР (КВАЗИР) где-то рядышком. А к КВАСному КВАСИРу совсем близёхо ВСИР-УСИР. Ничего тут не поделаешь: фонетическая и семантическая тождественность  :dontknow:

"В посвящённом Осирису храме, в Дендере, одна надпись подробно описывает изготовление из пшеничного клея фигурок всех частей расчлененного тела Осириса, которые рассылались в города, где каждую из этих частей, по легенде, нашла Исида. В храме города Мендеса фигурки Осириса из пшеницы и клея клали в корыто в день убийства бога, добавляли туда на несколько дней воду, а потом из полученной смеси делали «манекен» бога и доставляли его в храм для захоронения (для этого могло использоваться лишь священное зерно, выращенное в храмовых полях). С помощью «пресс-форм» каждой из расчленённых частей Осириса, сделанных из красного дерева, пекли хлеба, помещали их в серебряный ларь и ставили рядом с головой бога. Ежегодный праздник предусматривал изготовление «Ложа Осириса» в форме фигуры бога".

Ацтеки совершали подобные действия со своим любимым богом Уицилопочтли. Во время торжеств изготовлялось огромное его изображение из хлебного теста с мёдом. И, если внимательно присмотреться (и прислушаться) к имени, можно уловить полное сходство: УСИР - УИЦИЛ(почтли). Заменяем "л" на "р" и получаем УСИР - УИЦИР(...), т.е. КОЛИБРИ - птичка-невеличка8-)

Мифология ацтеков - самый надёжный КЛЮЧ ко многим "замкам".

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

"Этимология слова «Квасир» («Kvasir» на древнескандинавском) неизвестна (ещё бы!  :D  - Б.), однако М.И. Стеблин-Каменский утверждает, что корнем словоформы является слово «квас», которое у древних скандинавов и русичей обозначало одно и то же – традиционный хмельной напиток.
Квасир много путешествовал по миру и, как поясняет Снории, учил людей мудрости. Вероятно, именно поэтому Квасира иногда называют богом мудрости, хотя ни в одном из оригинальных текстов нет подобных оборотов. Более того – неясно, что конкретно он делал среди людей, а если учесть, что речь может идти о персонификации хмельного напитка, то, вероятно, Квасир учил людей весьма «своеобразной» мудрости (на этот счет некоторые исследователи полагают, что в данном фрагменте имеет место явная ирония)".

Полагаю, иронии тут нет, моя версия такова: КВАСИР это древнее божество, аналогичное индейскому Кецалькоатль (Quetzalcoatl) — “змея, покpытая зелёными пеpьями” (опять же птичка-невеличка КЕТЗАЛЬ. Если с КВАканьем и "р" вместо "л", то и получится КВЕ(т)ЗАР).

КВАС - общеслав. Родственно лат. caseus «сыр», др.-инд. kvāthás «отвар», готск. hvathjan «пениться» и др. Исходно — «брожение, скисание», «закваска» (действие), затем — продукт этого действия (квас) или вызывающее его средство (дрожжи, закваска) и т. д.
КВАС КИСЛЫЙ, КИСЛОРОД.

Т.образом:

КВАЗИР - КВЕ(т)ЗАР - КЕТЗАЛЬ ("птица-змея с зелёным оперением") - древнейшее божество скандинавов и индейских племён. У тех и у других - бог мудрости, Учитель людей. Сюда же ВИРАкоча инков, он же БОЧИКА племён по соседству (ср. с БОЧКА, см. выше). Чтобы не сомневаться, "ВИРАКОЧА" значит МОРСКАЯ ПЕНА (!!!), т.е. инкский КВАСИР. У индусов это ВАРУНА, вытесненный новоявленным Индрой. У греков "оскоплённый" Сатурном УРАН. Как видно, сохраняется с неизменным постоянством один и тот же фонетический контейнер: У с переходом в В, а также Р.

УИЦИЛ(опочтли) - УИЦИР - УСИР - ВСИР - В(и)ЗИР(ь) - новоявленное божество как ацтеков, так и египтян, с элементами деградации более древнего культа, связанное с жертвоприношением, расчленением и поеданием КВАСного ХЛЕБА с МЁДОМ. В дальнейшем данная религиозная  традиция была усвоена христианскими миссионерами, поэтому параллель, проведённая Загадочным между Осирисом и Христом справедлива и обоснована. Как и Осирис, Христос сошествовал по ад. Правда, бог христиан утратил к тому времени "бирюзовую змею" Уицилопочтли и "жезл" Осириса (ср. УСИР - ЭРОС). Воинственность божества постепенно угасла, и хоть и с подменной грамотой, он вернул себе почётное звание Бога Любви.

Skáldamjöðr превратился в банальную теофагию - поэтому изследователи поэзии ацтеков и т.н. "Книги Мёртвых" в полном тупике. Скальдическое искусство ("мёд поэзии") это, в сущности, тип творчества, аналогичный рунической магии.

Кстати, "воинственность" самого древнего божества римлян - "копьеносного" (скорее уж змееносного) КВИРИНУСА под вопросом. Римляне и от АМУРА отпочковали "бога войны" МАРСА, придумав любовника ВЕНЕРЕ. По идее, планету Марс нужно величать Амуром  :flirt:

Ср. КВИРИН с ВАРУНА и ВИРАкоча.

Чтобы раз и навсегда разобраться с "богами войны", нужно усвоить, что скальды, в отличие от поэтов, по большей мере  безобразные люди с повадками берсерков (воинов, одержимых боевым безумием) и пророков по совместительству. Отсюда воинственность римского КВИРИНУСА и, понятное дело, Христа. А "воинственность" Уицилопочтли отошла к Сетху, лишив "мученика" Усира-Осириса качеств воина (всю "злобу" и ярость отдали антагонисту Сетху, сделав последнего козлом отпущения. Вернее, ОСЛОМ). И доныне длится сия заварушка... под названием Битва богов.  :mad: 

Уф. 

"Злобными карликами" - убийцами Квасира, займусь завтра-послезавтра. Сдаётся мне, встречала их в шумерском эпосе, с очень похожими именами... Далеко от Скандинавии, но "карлики" они такие - всюду проберутся.

Отредактировано Благовещенская (2017-05-25 04:51:43)

50

Благовещенская написал(а):

магический котёл Одрёрир, чую, связан с Рождеством. Видимо, дело происходило в вертепе.

Благовещенская чуток уклонилась от Рождественской темы, но ведь САМОЕ ВКУСНОЕ оставляют на потом? Коли Рождество, стало быть ЗИМНИЙ ПЕРИОД. В наших ШИРотиах где-то конец декабря - начало января.

Благовещенская написал(а):

КВАЗИР - КВЕ(т)ЗАР - КЕТЗАЛЬ ("птица-змея с зелёным оперением") - древнейшее божество скандинавов и индейских племён. У тех и у других - бог мудрости, Учитель людей. Сюда же ВИРАкоча инков, он же БОЧИКА племён по соседству (ср. с БОЧКА, см. выше). Чтобы не сомневаться, "ВИРАКОЧА" значит МОРСКАЯ ПЕНА (!!!), т.е. инкский КВАСИР. У индусов это ВАРУНА, вытесненный новоявленным Индрой. У греков "оскоплённый" Сатурном УРАН.

Убираем КВА, тем более, что в именовании "птицы" КЕТЦАЛЬ - КЕТЗАЛЬ "ква"канья нет. А если устраним "щёлкающую" букву "Т", будет просто КЕЗАЛЬ. Заменим "Л" на "Р" и получим КЕЗАРЬ (КЕСАРЬ), т.е. "птичка"-то ЦАРского роду-племени, ибо "КЕСАРЬ -  старославянская и древнерусская передача римского императорского титула ЦЕЗАРЬ".

А вот и ВРАКИ! А вот и ВИГВАМ! Скорее, это ЦЕЗАРЬ - ЦЕСАРка (птичка такая) одолжился у КЕСАРЯ, потому как мы про ЗИМНИЙ период толкуем и про Рождественский ВЕРТЕП: 

КЕЗАРЬ - КЕ(т)ЗАЛЬКОАТЛЬ

Ну, то шо 2-я часть КетцальКоа(тля) змеиная, даже и спорить не стану - ГАД он и в Африке ГАД, или удав Каа.

КОА(тль) - КОАТ - ГОАД - ГАД (Змея, хтонический УЖ(аС).

Присоединяем УЖА-ГАДА к птичке ЦЕЗАРке:

ЦЕЗАРЬ-ГАД, КЕСАРЬ-ГАД

А ежели уберём безголсое (по правилам науатль) окончание  ТЛ(ль), заменяемое в наХуатле щёлканьем, то получим простое

КЕЗАРЬКО, а ежели быть точнее, то КОЗЕРОГИЙ, или просто КОЗЕРОГ, т.е. "идёт КОЗА РОГАТАЯ за малыми ребятами..."

А почему ГАД? Да потому шо Новый ГОД и потому шо КОЗЕРОГ енто КОЗА да не совсем:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Такой вот у ацтеков вырисовывается Кетзалькоатль, у римлян Цезарь, а у славян:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Причём, если КЕТЗАЛЬКОАТЛЬ стопудово имеет отношение к ЗИМНИМ ИГРИЩАМ, то УИЦИЛОПОЧ(тли) - УИЗИР - ОЗИР(ис) - ВЗИР - ВИЗИРЬ (по аналогии с ЦЕЗАРЬ) дважды стопудово относится к ВЕСЕННИМ игрищам - ПАСХАльному торжеству, связанному с таким же РОГАТЫМ Овном и даже Тельцом, ибо УИЦИЛ(почтли) инверсированный ТЕЛЕЦ (в его имени сохранились остатки культа Телца (эпохи Золотого Тельца), раздвоенное ЦЕЛОЕ (из ГОЛОВЫ РОГА растут):

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Благовещенская написал(а):

С окончанием эпохи пирамид Анцти исчезает из исторических и религиозных текстов. Его имя больше не фигурирует в списках северных номов, кроме как в качестве символа 9-го нома. Почему? Потому что его вытеснил в собственных владениях кто-то другой, а именно бог, имя которому – Осирис".

УЗИР(ис) - ВЗИР (у египтян) - КВАЗИР (у скандинавов) - КВИРИН(ус) у римлян. Ну, а вытесненный иноземным кукушонком из "гнезда" АНЦТИ-АНДЖЕТИ имеет индоевропейские корни (и культ). Для тех, кто хочет раЗстаться с "классической египтологией" 

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

_______________________________________

Так шо лежи себе теперь на обеих лопатках, посрамлённый УлиСС (а также Напёрсточник и Бедный Ластик) и, вместо того, шобы разсказывать сказки про хорошего Осириса и плохого Сетха и наводить ещё большую тень на и без того путаный ПЛЕТЕНЬ, поразмышляй лучше о смысле Жизни и Смерти, о том, шо иной раз обижать (на совр. сленге РАЗВОДИТЬ) кого-нибудь (тем более женщин) не только нехорошо, а больше того - ПРОТИВОПОКАЗАНО. Нарваться можно.

Не раз ещё вспомнишь Жар-Птичку-то, на пару со своей второй половинкой:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Отредактировано Благовещенская (2017-05-25 11:13:48)

51

Время поджимает, поэтому я коротенько.

С ГОГОЛЕМ шутки плохи!

Благовещенская написал(а):

см. 5.07 - ЦВЕТОВУЮ ГАММУ парубков с Плёткою и Дубиною

Шо Вакула-Кузнец намалевал, вестимо, ибо он Солохе родной сын, а не шавка подзаборная.

Благовещенская написал(а):

Карлики (цверги) Фьялар и Галар

Якие загадочные древлескандинавские имена: Фьялар «прячущий» и Галар «поющий». У, енти злокозненные карлы! Ужо мы их! В Шумерии отыщем!

Вот они, родимые:

«Дочь моя! Что с ней случилось? Я тревожусь! Инанна! Что с ней случилось? Я тревожусь! Владычица стран! Что с ней случилось? Я тревожусь! Жрица небес! Что с ней случилось? Я тревожусь!»
Из-под ногтей своих грязи достал, кургара сделал, Из-под ногтей своих, крашенных красным, грязи достал, гала[тура] сделал.
Кургару травы жизни [дал]. Галатуру воды жизни [дал].
Отец Энки молвит кургару и галатуру: «Ступайте, в подземный мир отправьтесь! У врат подземных, как мухи, летайте, У оси дверной, как змеи, вейтесь!..."

Кому интересно дальше (як Инанна спускалась во ад), узнайте самостоятельно. А Благовещенская выявляет лишь мифологические соответствия:

Кургар – "ШУТ-ЕВНУХ". Гала(тур) – "МАЛЕНЬКИЙ ПЕВЧИЙ".

Т.образом, древлескандинавский ГАЛАР он же не менее древлешумерский ГАЛАТУР. Шумерский миф даёт нам куда больше инфы: МАЛЕНЬКИЙ ПЕВЧИЙ (!) В Карпаты прогуляйтесь, там ГУЦУЛОВ "малыми" величают. Ну, это так, к слову.

д.с. ФЬЯЛАР он же д.ш. КУРГАРУ, общими усилиями скандинавов и шумеров - ШУТ-ЕВНУХ, кого-то или что-то ПРЯЧУЩИЙ - в общем, любитель играть в ПРЯТКИ.  На то и ШУТ (дурак, сумасшедший).

Если разсматривать ШУТА-ЕВНУХА с позиции чрезвычайно популярных у околпаченного напёрсточниками народа ТАРАКАНОВ ТАРО, то енто тот самый НУЛЬ ( fool (англ.) ср. с ФЬЯЛАР). А вот у шумеров "ноль" (он же "дыра" в "преисподнюю", т.е. КУР) звучит под стать Куру. В греческой интерпретации это... ХАРИБДА:yep: Можно сказать и КУРиБДА.

Ну, а ГАЛАР (или ГАЛАтур) по-гречески будет, разумеется СКИЛЛА, "скулящая собачка", вдохновительница всея СКАЛЬДической Поэзии. Причём, греческая СКИЛЛА (или СЦИЛЛА) - так, как она преподнесена в древлегреческой мифологии (включая Харибду) или в ацтекской (где умерший тоже должен пройти между движущимися СКАЛами) бледный образ. У Гомера в "Одиссее" Скилла-Сцилла выглядит чуть более красочнее, но всё равно БЛЕДНА. Другое дело СКИЛЛА этрусков - о!

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
Во какая красотка, с птичкой! Гомееер, ау! Ты Благовещенскую слышишь? Пошто про птичку не поведал? Пошто утаил? Из какой ты ложи, "слепой Гомер"? Из Белой али Чёрной?

В общем, любители ТАРАКАНОВ легко узнают, якой АРКАН представляет собой спасительная СКИЛЛА. "Малый певчий", т.е. ГАЛАР, или ГАЛАТУР тут тоже прекрасно виден:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Ну, а теперь сравните СКИЛЛА и АЛКОНОСТ, и все ваши сомнения насчёт выживания разом улетучатся  8-) Сравните также СКИЛЛА и СИРИН, и опять сомнения отпадут напрочь.

"Скала Скиллы высоко подымалась острой вершиной до неба и вечно была покрыта тёмными облаками и сумраком; доступ к ней был невозможен вследствие её гладкой поверхности и крутизны. Посредине её, на высоте, недосягаемой даже для стрелы, зияла пещера, обращённая тёмным жерлом на запад: в этой пещере обитала страшная Скилла. Без умолку лая (Σκύλλα — «лающая»), чудовище оглашало окрестности пронзительным визгом. (КАНИКУЛА ж, "МАЛЕНЬКАЯ СОБАЧКА" - Б.) Спереди у Скиллы двигалось двенадцать лап, на косматых плечах подымалось шесть длинных гибких шей, и на каждой шее торчало по голове; в пасти у неё сверкали частые, острые, расположенные в три ряда зубы. Вдвинувшись задом вглубь пещеры и выставившись грудью наружу, она всеми головами выслеживала добычу, шаря лапами кругом по скале и вылавливая дельфинов, тюленей и других морских животных. Когда проходил корабль мимо пещеры, Скилла, разинув все пасти, разом похищала с корабля по шесть человек. В таких чертах обрисовывает Гомер Скиллу".

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

СИРИУС, звезда Южного полушария! Вот и СИРИН нашлась! Кошка БАЮНША! Баюкающая, то бишь.

Вывод: СИРИН это отражение АЛКОНОСТ (и наоборот: АЛКОНОСТ - отражение СИРИН), т.е. ОРЁЛ и РЕШКА (поэтому эРЕШКИ-ГАЛЬ - вот ён, Галар "малый певчий", петушок - красный гребешок, пощупайте его!)
 
Кургару травы жизни [дал]. Галатуру воды жизни [дал].

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - "малый певчий", в виде цапли, присутствует, как видим. А уж воды льётся немерено!

Благовещенская написал(а):

Σκύλλα — «лающая»), чудовище оглашало окрестности пронзительным визгом. (КАНИКУЛА ж, "МАЛЕНЬКАЯ СОБАЧКА" - Б.)
Во какая красотка, с птичкой! Гомееер, ау! Пошто про птичку не поведал? Пошто утаил?

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
Мама КИЛЬЯ, или Мама ОККЛЛО (ср. со СКИЛЛА хреков) - Богиня ЛУНЫ у инков. Так 17-й или 18-й ТАРАКАН - кто вперёд угадает? Или оба разом? Лапшу Напёрсточника снимите с ушей и прислушайтесь лучше к ЛАЮ  "собачки".

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
АЛКО(ност)

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
(а эту илл. уже показывала в теме "Тёмная история американского флага")

_________________________________________

Шо в СКАНДИНАВИИ, шо в ШУМЕРИИ, шо в МесоАМЕРИИ, шо в ЯПОНИИ, шо в СЛАВЕНИИ...,  ..., ... - везде "малые певчие" ПОЮТ об одном и том же, а ШУТЫ прячутся  :shine:   Ищите гарного ХЛОПЦА и обрящете! 

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
Всегда приятно видеть плоды СВАво труда.

Удачи!  :flag:

ЗЫ. Ультрас (т.е. Бедный Напёрсточник), привет Финну (с двумя кувшинами), из сценариуса!  :flirt:

Отредактировано Благовещенская (2017-05-25 22:21:05)

52

Дополнение к п.31

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Секретные дневники Улисса

ВОТ ТАК!

Благовещенская написал(а):

az-tatl — «белая цапля» или «место цапли»; aztapilli — «белый тростник» (ГНЕЗДО, 3-й ном Верхнего (очень пустынного, т.е. сетхианского) Египта, под покровительством НехБет, богини-коршуна-стервятника в Белой короне, т.е. Белоголовой – Б.)

Благовещенская написал(а):

АZТЕКИ АЗкали – т.е. заявляли о себе АЗ; мол, АЗ – некто из СЕМИ ПЕЩЕР. Можно сказать, шо АЗ – СЕМит, потому что АЗ некто явленный из СЕМИ (7) пещер.

Мы так увлеклись ЕВРопой, шо напрочь забыли про АЗию. Дык Благовещенская напомнит, ей не сложно, у неё ВРЕМЕНИ - КУРЫ НЕ КЛЮЮТ!   ^^

Поинтересуемся, шо це таке АЗИЯ. Простите за каламбур и тавтологию: АЗ и Я.

Но шутки в сторону:


АЗИЯ - часть (! - Б.) света
. (Ахтунг! Вам НЕ ЛГУТ! Всё правильно: ЧАСТЬ СВЕТА (!) Только его ЧАСТЬ! - Б.)

Название Азия (др. греч. Асия) упоминается в Илиаде Гомера (приблизительно VIII в. до н. э. ) и вводится в научный оборот авторами милетской школы Фалесом, Анаксимандром и Гекатеем (VI в. до н. э.) . Первоначально оно относилось к восточному побережью Эгейского моря и имеет, вероятнее всего, индоевропейское происхождение.

Распространена этимология, согласно которой название Азия образовано от финикийского или ассирийского слова асу 'восток'. Однако применение этой версии вызывает вопросы: почему ассирийцы словом 'восток' назвали территорию, лежащую к западу от Ассирии?  :question:  :canthearyou: А если это название дали греки, для которых Азия действительно на востоке, то почему они использовали чужой язык?

( :question::question: , ВОПРОСЫ... - Б.)

Эти вопросы отпадают, если принять, что хетто-лувийское (индоевропейское) название небольшой области Ассува в процессе греческой колонизации [b]было адаптировано в Асиа (Азия)  :idea: и распространено сначала на Малую Азию, а затем и на восток от нее, на всю современную часть света[/b].   Из греческого Асиа образовано древнерусское Асия; эта форма встречается в литературе до конца XIX в. Форма Азия более поздняя - из польского Azja или немецкого Asien.
Источник: топонимический словарь http://www.cyclopedia.ru/64/192/2037232.html

Да уж... Благовещенской ЯЗно покамест одно: АZтеки, говоря о себе в первом лице ед. числа (поскольку АЗЪ енто всё-таки ОДИН, т.е. РАЗЪ), заявляли не иначе, шо "Я - АЗ(иат)!"

Ну, или АСУР.  То бишь: "АЗ(ъ) с УРАЛА!"

Понятное дело, шо АСУРЫ (санскр.) – "безтелесные духи света", мы, ДЕВЫ, енто хорошо помним.

А УР-АЛ - хорошая смысловая "ниточка", так потянем же за неё, помоги нам Ариадна!

Айсу́вак — гора на Урале. Оччень хорошо! См.  :rolleyes: и повторяем для тех, кто был невнимателен:

"Ассува — конфедерация государств на западе Анатолии, созданная для войны против хеттов и побеждённая хеттами во главе с Тудхалией ІV около 1230 г."

Ну, енто дела военно-политические, а нас интересуют ИМЕНА. Ведь, як КОРАБЛЬ назовёшь... дальше вы и сами знаете.

Итак, АЙСУВАК, или АССУВА (впоследствии ставшая АЗИЯ). 

Как думаете, кто на этот раз нам, заблудившимся в "чужой стране" поможет? Уверены, шо Ариадна?

А вот и нет! АРийка тихо стоит в сторонке, когда появляется

Имя АЙСУ значит «лунная вода», ср. с АЛСУ, которая «алая вода».  Та же ЛУННАЯ ВОДА - и никакая другая.

И совсем уж для ПЛОХО СЛЫШАЩИХ, мечу БИСССС-...ЕРРРРРРРРРР!!!:

Вспоминаем АZтек(ского) боха ТЛАЛОКА и иже с ним, там у них ишшо бохиня е "Та, которая в ЗМЕИНОЙ ЮБКЕ".

Юбка, ессно не совсем "юбка", к тому же "юбки" у ацтекских богинь бывают не только из "змей", но и из ЗВЁЗД, и из ЯШМЫ.

И да, мы уже многажды гутарили, шо AZтеки - ЛУНОпоклрнники. МЕШИКИ они, ацтеки.

ДИАна в римской мифологии — богиня растительного и животного мира, охоты, женственности и плодородия, родовспомогательница, олицетворение Луны; соответствует греческим АРТЕмиде и СеЛене.

А Бедные Ластики вам про КРАСНО СОЛНЫШКО физдят... А сами-то АЗЪкают, т.е. поближе к АЛСУ  :rolleyes: жмутся:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Клип по к/ф "Лолита" смотреть всем! Романтика!
http://ytube.com.ua/watch/jjN-3iBMVx8/k … ntika.html

Комм.:

mrAli05Aliev
Друзья, я прочитал книгу Набокова "Лолита". На мой взгляд - это пособие для педофила.В книге указано,что девочке 12 лет. В фильме ей лет 20.

Отредактировано Благовещенская (2017-05-31 22:28:38)

53

Итак, мы выЯЗнили, что СеТх(а) - ДВОЙСТВЕННЫЙ.

Для тех, кто хочет раЗстаться с "классической египтологией"

Благовещенская написал(а):

А раз Близнецы, значит хреческий Гермес. А раз греческий ГерМЕС, стало быть и римский МерКурий.

Словарь Санскрита. Дэванагари - язык богов:

СЕТХ - "купец, торговец, ростовщик".

Отредактировано Благовещенская (2017-06-09 13:49:50)

54

Выписки Благовещенской из различных словарей Симфонического санскрита, Дэвангари и пр.:

БАГАТА - счастье

БХАГА (BHAGA) - владыка, защитник, кормилец. ДАР. Щедрый владыка, Адитья, правитель дома луны под названием Уттара Пхальгуни, у которого Шива выбил глаз.
(Уттара Пхалгуни (санскр.: उत्तर फाल्गुनी) состоит из двух звезд, расположенных в хвостовой части созвездия Льва. Название переводится как «фиговое дерево».

* Расположение: 26°40' Льва — 10°00' Девы * Пол: женский
* Планета-управитель: Солнце * Качество: постоянство
* Символ: кровать * Аюрведическая конституция: Вата
* Божество: Арьяман (один из 12 сыновей Адити) * Элемент: огонь
* Варна: кшатрии * Направление: восток, юг
* Цель: мокша * Части тела: губы, половые органы, кисть левой руки
* Происхождение: человеческое * Животное: бык
* Нрав: неподвижный (дхрува) * Звуки: те, то, па, пи
* Гуна: раджас * Враг: Пурва Бхадрапада)

- КРАСНАЯ ЖЕНЩИНА, ЗАДНИЕ НОЖКИ КРОВАТИ, ДА СТАНУ Я ГОСПОЖОЙ ЖИВОТНЫХ, АРЬЯМАН ("ДРУГ жениха" СВАТ, защитник людей)

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

http://www.garshin.ru/esoteric/prognost … alguni.htm
Бык (др.-инд. uttara phalguni): с 13 по 25 сентября.
Перевод слова «Уттар-пхалгуни» звучит как "впоследствии виновный", но иногда его переводят как "фиговое дерево". Эта весьма плодотворная стоянка помогает становиться лидерами и рождает в людях добрые качества. Связана она со звездой, чье название — Денебола — переводится как «хвост Льва».

Символ Уттара Пхалгуни - КРОВАТЬ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

"Ты, непонятный! Не думай, чтоб я величалась, гордилась
Или в чрезмерном была изумлении. Живо я помню
Образ, какой ты имел, в корабле покидая Итаку.
Если ж того он желает, ему, Евриклея, постелю
Ты приготовь; но не в спальне, построенной им; а в другую
Горницу выставь большую кровать, на нее положивши
Мягких овчин, на овчины же полость с широким покровом".
Так говорила она, испытанью подвергнуть желая
Мужа. С досадою он, обратясь к Пенелопе, воскликнул:
"Сердцу печальное слово теперь ты, царица, сказала;
Кто же из спальни ту вынес кровать? Человеку своею
Силою сделать того невозможно без помощи свыше;
Богу, конечно, легко передвинуть ее на другое
Место, но между людьми и сильнейший, хотя б и рычаг он
Взял, не шатнул бы ее; заключалася тайна в устройстве
Этой кровати. И я, не иной кто, своими руками
Сделал ее. На дворе находилася маслина с темной
Сению, пышногустая, с большую колонну в объеме
;
Маслину ту окружил я стенами из тесаных, плотно
Сложенных камней; и, свод на стенах утвердивши высокий,
Двери двустворные сбил из досок и на петли навесил;
После у маслины ветви обсек и поблизости к корню
Ствол отрубил топором
, а отрубок у корня, отвсюду
Острою медью его по снуру обтесав, основаньем
Сделал кровати
, его пробуравил, и скобелью брусья
Выгладил, в раму связал и к отрубку приладил, богато
Золотом их, серебром и слоновою костью украсив;
Раму ж ремнями из кожи воловьей, обшив их пурпурной
Тканью, стянул. Таковы все приметы кровати. Цела ли
Эта кровать и на прежнем ли месте, не знаю; быть может,
Сняли ее, подпилив в основании масличный корень".
Так он сказал. У нее задрожали колена и сердце.
Признаки все Одиссеевы ей он исчислил; заплакав
Взрыд, поднялась Пенелопа и кинулась быстро на шею
Мужу и, милую голову нежно целуя, сказала:
"О, не сердись на меня, Одиссей!.."

(Гомер. Одиссея, XXIII, 173 - 209.) - ГОМЕР - МЕРГО - МЕРКО - МЕРКУ(рий)

УТТАРА (UTTARA) - верхний, северный, левый (север во время молитвы на восток находится слева), задний, следующий, превосходящий, победный, лучший; ср. крыша;
ута жёлтый
Уткрита открытый
уттама голова
Уттамам высочайший (ср. с АТАМАН, АТМАН)
уттан прямой
уттпала голубой лотос
уттха кончить

ПХАЛА (PHALA) - плод (особ. древесный), следствие, воздаяние; произведение (математ.)

ПХАЛЬГУНА (faLgun - PH Ф LGUNA) — рождённый под созвездием Фальгуны (Пхальгуни), эпитет Арджуны - “Красный”; название звезды (Марс); название реки. Фальгуна, впадающая в реку Царасвати (Сарасвати)

БХАВА – бытие, становление, присутствие; поведение; состояние духа, образ мыслей, воззрение, мнение, чувство; аффект, догадка, чувство любви; вместилище чувств - сердце; вещь, существо.
.
БХАВАНА - действующий, образующий, благодетельствующий, приносящий блага существам; учащий; воздействие, проявление, осуществление, споспешествование, представление

БХАВАНТ - существующий

БАГХА -  тигр

Глубинное, на выдохе произношение  БА-ГХА (от него произошло слово «бог».).Означает женские половые губы (правда, это доинтернетный санскрит, из нынешних интернет-санСкрЫтов данное значение почему-то ушло).

ПУШ - удаваться, возрастать, наращивать, растить, споспешествовать, развивать

ПУШАН — “Кормилец”; “небесный”; “Вселенский Человек”, гимн Ригведы описывает священнодействие жертвоприношения Пуруши - Пушана и создание из костей его тела элементов Космоса; ведическое божество, один из 12 Адитьев (главных богов ведического пантеона);
милостивый бог, дарующий благоденствие.

ПУШКАЛА - богатый, мощный, великолепный

ПУШКАРА - цветок голубого лотоса; мужское имя: “цветущий”, "голубой лотос"; род духового музыкального инструмента; род стрелы; название местности — “делающий цветы”, "цветущий, весна"; также название озера.

Отредактировано Благовещенская (2017-06-12 14:42:19)

55

Читая Лейлу Сабзали http://www.proza.ru/2012/11/01/190  :

«Во времена зороастризма на территориях Персидского царства, в состав которого какое-то время входили и земли Азербайджана, будет почитаться некое божество – Апам  (ср с ОБАМА – Б.) - напат(«напат»-нефть шум, др. тюркск, староазерб.), которому приписывалось создание растений и всех живых существ»  (ср. АПОП – Б.).

http://russian7.ru/post/chto-na-samom-d … ilmya-oba/
"Кривая" версия
Как известно, Обама - это кенийская фамилия (отец нынешнего (бывшего – Б.) президента США кениец). Слово «obam» на языке этой африканской страны означает «наклоняться или изгибаться».

"Рожденный вперед ногами"
Есть еще версия, что "Обама" является редким кенийским именем: так называли детей, которые родились с согнутой рукой или ногой либо ногами вперед. Интересно, что во многих традициях такие дети порождали массу суеверий и табу. Так, некоторые племена в Амазонии считали, что детей, рожденных ногами вперед, необходимо убить - если этого не сделать, то вся семья рискует попасть под проклятие огненного демона. В некоторых племенах Нигерии считали, что такие дети являются вместилищем злых духов. А вот на Британских островах еще до начала XX века считалось, что ребенок, рожденный вперед ногами, обладает даром целителя. На Руси также существовала похожая примета.

"Японская" версия
А вот на японском языке слово "обама" означает «маленький пляж». Интересно, что в средние века в Японии существовал самурайский клан Обама, представители которого были известны как пираты.

56

Пушкин написал(а):

Пречистая и наш божественный спаситель —

Она с величием, он с разумом в очах —
Взирали, кроткие, во славе и в лучах,
Одни, без ангелов, под пальмою Сиона.

Почему без ангелов? Как?!  o.O Без Михаила и Гавриила? :O  А потому, см. ниже.

Благовещенская написал(а):

УТТАРА (UTTARA) - верхний, северный, левый (север во время молитвы на восток находится слева), задний, следующий, превосходящий, победный, лучший;
УТА жёлтый

ср. с УТРО, УТка, а также с:

Уту — шумерский бог солнца, света.

Уделим чуток внимания алфавиту мандеев. Свой алфавит они называют, в отличие от евреев и греков, по именам первых трех букв  А-БА-ГА («заклинание»). Т.е. АБАГА - заклинать. Шо-то слышится родное в ентой песне...

Кириллическая буква У в древних алфавитах сходна с графикой еврейской буквы АiНглаз»), тогда как в финикийском букваре АiН графически это кириллическая О. В спаренном виде О и У(к), т.е. древняя гласная буква (звук ОУ), выброшенная из Русского Букваря, выглядела так:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

А в мандейском 22-буквенном алфавите с очень странного вида буковами – АiН это та же У-вилка, только лежаЧая, т.е. «на боку». И довольно длинная "вилка". К тому же, помимо "ГЛАЗ" она именуется "ФОНТАН" (видимо, СЛЁЗ?).
Сразу вспомнился фонтан в Санкт-Петербурге, подле Адмиралтейства, в окружении памятников русских поэтов и одного дипломата...

Скоро вы поймёте, почему «У» и «АЙН» уделено столько внимания. 

ЭТИМОЛОГИЯ  СЛОВА  "УТРО"
Й. Ольшаницкий

В своём очень многотрудном, увесистом, 4-томном Этимологическом словаре русского языка немец Макс Фасмер, готовивший его по заданию нацистской службы идеологической пропаганды, уделил слову "утро" исключительно много места, но не нашёл никаких зацепок для каких-либо версий.  (добавлю, что данный Словарь редактировал и на одну ТРЕТЬ дополнил О.Н.Трубачёв, большой друг моей Бабули, родившийся в Сталинграде (ныне Волгоград) :flag: , замечательный лингвист, один из ведущих российских учёных в области этимологии славянских языков и славянской ономастики. – Б.)

В этом словаре есть упоминания слов из сотен языков и диалектов,  однако почему-то не упоминаются  еврейские слова (чудной товарищ!  :D совсем другая языковая семья - Б.), кроме нескольких, вставленных, по-видимому, в послевоенное время, но всё же с нацистским душком (например, странное слово "пархать").

Потехи ради, для примера глубины мыслей, оттуда можно даже процитировать:

''Утро. Общеслав. Происхождение неясно. Наиболее предпочтительным кажется объяснение слова как родственного "ощущать, очутиться" (см.), латышск. "jautrs" (''бодрый, весёлый''), лит. "jautrus" (''бдительный, чуткий''), суф. производного от той же основы, что латышск. "jaust" (''чуять, чувствовать''), лит. "jaйsti" (''чувствовать, ощущать''). В таком случае "утро" буквально - ''время, когда начинают бодрствовать, чувствовать''.

Как говорится, - здорово, но непонятно. А может быть "утро" от слова "утроба"? По выходе из утробы матери начинается утро жизни младенца! (:cool: - Б.) Или от слова "утрамбовать"?

Сопоставим с еврейской этимологией.
Имя существительное УТРО происходит от порядкового числительного ВТОРОЙ  в косвенном падеже и в диалектном произношении - не ВТОРЫМ (днём), а УТОРЫМ, УТоРОМ  (ср.: во ВТОРОМ, УТОРОМ часу). УТОРОМ, УТоРОМ, УТРОМ, ЗА УТРОМ, ЗАУТРА, ЗАВТРА, ЗАВТРАК, на УТОРОй день.
Ивритское слово ТОР (Тав-Вав-Рэш) означает: 1) срок, назначенное время; 2) очередь.
Следовательно, русский корень ВТОР является узким значением еврейского значения В ТОР - в [свой] черёд, очередной, следующий, в свой срок, но сразу за первым, а не вообще любым по счёту.
___________________________________________

Далее, кому интересно, по ссылке http://alfred-griber.livejournal.com/314471.html  , ну, а внучка Благовещенская внесёт ПЯТЬ своих, точнее, МАНДЕЙских КОППеек.

Тов. Ольшаницкий, СПОКОЙСТВИЕ, только СПОКОЙСТВИЕ… И терпение.

Люблю Поэзию…

Фрагменты священных писаний мандеев

Из «Гинзы»:

Душа в своей оболочке во всех цветах
Душа, душа говорит:
Кто бросает меня в Тибил (Tibil), в землю,
Кто бросает меня в Тибил (Tibil), в землю,
кто приковал меня в стене?
Кто бросает меня в темницу,
которая соответствует полноте мира?
Кто бросил цепь вокруг меня,
которая безмерная?
Кто одел меня в одежду
из всех цветов и оттенков?

* * *

Наставление Адама от Утры (см. ниже Примечание)

Не дремли и спи,
и не забудь то, что твой господь приказал тебе.
Не будет сын в Доме мира,
и не назовут его виновным в Тибиле (Tibil).
Не люби ароматные венки,
и не поддавайся соблазнительной женщине.
Не люби приятные ароматы,
и не пренебрегай молитвой на ночь.
Не люби предательский дух
и соблазнительных блудниц.
Не люби вожделение,
и ложные вспышки.
Не пей и не станешь пьяным,
и не забудь господа твоего в мыслях своих.
При входе и при выходе
будь осторожен, чтобы не забыть господа своего.
Когда входишь и когда выходишь
будь осторожен, чтобы не забыть господа своего.
Когда стоишь и когда сидишь
будьте осторожен, чтобы не забыть господа своего.
Когда отдыхаешь и когда лежишь
будь осторожен, чтобы не забыть господа своего.
Не говори; я - первородный сын,
ибо во всех своих делах я доказательство против безумия.
Адам, присмотрись к миру
который полностью нереален.
И в эту нереальную вещь,
ты не можешь не поверить.

* * *
Примечание
Утра (Uthra) - самые низкие ангелы, эфирные существа, духи света и жизни. Эти существа были созданы, когда возник эфирный мир. Они не имеют свободной воли и индивидуальности. Все Утры имеют "ограниченный строк гарантии" приблизительно около 500 -1000 лет, потом они обычно гибнут и заменяются другим Утрами. Эти ангелы не имеют физической формы, хотя некоторые могут иметь видимые формы. Согласно египетской мифологии Утры используются богами, чтобы связываться с "миром смертных". Это название происходит от изменённого мандейского слова - "ангел". После «у» следует глухой межзубный фрикативный, или придыхательный звук, который в английской транскрипции передается как th, а в немецкой – как ţ. Русифицируя это написание, можно писать как Утры, или Утхры. И то, и другое – условность, но не совсем.

НИЗКОЕ - ВЫСОКОЕ. Что вверху, то и внизу. Великое в Малом. Поэтому имеем полное право сопоставить АНГЕЛ - АРХАНГЕЛ:

АрхаУТРЫ (УХТРЫ, УТТАРЫ) МИХа(ил) и ХАВРи(ил):

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ
А руки-то, РУКИ - ДЕСНА и ШУЯ!  :flag:

Так что, так Пушкин двух зайцев ангелов ухватил:

Очень тонкий и умный  намёк. Или что  тогда делать с Пушкиным?

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - см. ангельские СЛУХИ, или ТОРОКИ.
С "мечом" и "лилией" тож затруднения - на более древних изображениях только "пастушеский" поСОХ.

греч. АНГЕЛ имеет итальянизированную форму АНДЖЕЛО.

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - Анджети (Анцти), или КАДЖЕТИ (КАДЖ), со слУХАми.

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - 9-й ном Нижнего (Северного) Египта - "идущий, проходящий". Столицей нома Анджети был город Тету (Деду), т.е. ГОРОД ДЕДА, где в той или иной форме осуществлялось поклонению фетишу Анджети.
"В какой именно форме, никто сказать не может. Возможно, это был ствол дерева с металлическими ободками вокруг и другими украшениями. В нем могли находиться некие священные предметы культа, или он мог оставаться пустым. Египтяне династического периода называли ствол дерева Тет (Дед). Основные церемониальные акты культа - «посадка Тет», то есть установка его в вертикальное положение. Если ствол был пустым, то, возможно, больные и мертвые помещались внутрь с тем, чтобы первые получили здоровье, а вторые - жизнь". Напоминает "шаманское дерево", не так ли?

Поэтому нас не удивляет теперь, шо АНДЖЕТИ-КАДЖ дует с Севера, а Птица АНЗУ (буря-ветер) прилетает с Юга, ибо тот и другая - "НИЗКИЕ АНГЕЛЫ", или УТТАРЫ. Предлагаемые нашему вниманию имена: Михаил (север) и Гавриил (юг), концовку "ил" смело отбрасываем, чтобы легче было вычленить корни и КОСТЯК согласных: МХ/МК/МШ (МИШКАэль) и ГВ/Б (ГАБриэль), ХВ/Ф (Хафри, Хефр(ен )). А где "Ф", там и PH ("П") недалече, и вообще, остаётся один шаг до... ГАБсБУРГов с выдающимися подбородками. Но о сих высочайших особах речь - в другой ветке.  :flag:

Ну, и подсказку Й.Ольшаницкого  :rolleyes: , воинствующего семита, тож приложим к делу: "В ТОР - в [свой] черёд, очередной, следующий, в свой срок, но сразу за первым, а не вообще любым по счёту".

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ - на "сумки" (можно "сумы") обращаем внимание! 

Так что ни с кувшинами, ни с Великим и Малым Певчими, а также с нашими птицами Сирин и Алконост (см. посты выше) мы не промахнулись! Погладим себя по пузу и позвеним колтами:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Осталось дело за малым: разобраться,  что значат "прозрачные сферы"  :rolleyes: в архангельских щуйце и деснице? Может, кто знает и даст подсказку?

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Благовещенская  с трудом изыскала на православном сайте, что это "особая сфера-зерцало (символ предвидения, переданный Архангелу Богом)", и сразу вспомнила, что такой ШАР-ЖАР был у Гендальфа во "Властелине колец" (палантир, видящий камень).

Подробности от православных: "Зерцало символизирует то, что ангел - это дух, а не антропоморфное существо, и служит Христу. Иногда зерцало выглядит, как царский атрибут - держава (золотой шар, увенчанный крестом)".

Есть такой:

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

И немножко по-другому е, c крестом внутри, что  неудивительно: це ж Гавриил!

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Хотя, по логике, крест должен быть внизу, как у символа Зеркало Венеры (или египетского Анк(х)а), но не стану спорить - православным виднее.

От толкинистов: "Палантир — "Зрячий камень", от "палан" — далеко, широко и "тир" — сторожить, следить, видеть. Семь палантиров были подарены людям Нуменора во время Второй Эпохи эльфами-эльдар Амана...  С помощью этих камней можно было увидеть то, что происходит в настоящее время в другом месте или происходило в прошлом, а также можно было поговорить с собеседником, находящимся далеко (если у него тоже есть палантир). Палантиры нельзя заставить показывать то, чего нет (это не удалось даже Саурону), но можно внушить смотрящему ложное понимание увиденного.

ДЫМЯЩЕЕСЯ (ОГНЕННОЕ) ЗЕРКАЛО ?!  :O  МАМА ДОРОГАЯ!

ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ

Ох, уж ентот спекулянт (от лат. "спекулум") Толкин! Не мог повнятнее выразиться, что ли?

Теперь чуток стало понятно, почему: "...Одни, без ангелов, под пальмою Сиона".

Отматываем пост в самый верх и снова читаем про оУКЪ-"вилку", которая "ГЛАЗ-ФОНТАН". Заодно смотрим с старом (неощипанном) Букваре (Буквице), где находится Оукъ - точнёхо в серёдке СВИТКА, между "светлой" и "тёмной" частями, т.е. правой и левой - "десной"(южной) и шуйной (северной).

Отредактировано Благовещенская (2017-06-15 01:13:35)

57

Искусный написал(а):

А не то что всё дело в Квасире. Мол богохульничал, коверкал имя Господа на какого то Осириса.  :D  Не в этом совсем всё дело.

На взгляд Благовещенской, незнание изначальной семантической составляющей как раз и ведёт к непониманию УСТРОЙСТВА МИРОЗДАНИЯ. Мы часто повторяем: "Как корабль назовешь..." Однако, если ты не знаешь, шо це таке "корабль", а толмачи "египетских иероглифов" толкуют тебе, шо енто "ладья бога Ра", то ты никогда не станешь "корабельщиком". И никогда твой "корабль" не поплывёт, а пойдёт на дно камнем, даже если ты и дашь ему имя "Летучий".

Поэтому, если ты называешь "Осирисом" ТО, что НИКОГДА так не именовалось, то ты просто живёшь в ГРЕЧЕСКОМ ЗАЛЕ  :D  Или "эгрегоре", по-вашему. На острову "Итаке", некоего царя Одиссея. Смешно даже: возьмите ЛУПУ, посмотрите на карте мира территории, занимаемые "древней Грецией", а потом попробуйте найти там, опять-таки при помощи лупы, "царство Одиссея". Жрец Гермеса по чьему-то заданию описал житие "хреческих царей", включая Одиссея, а далее началось превращение мухи в слона, в чём поучаствовал Джойс///

Сравните хотя бы полуостров Индостан и Грецию - почувствуйте разницу между "островами"! А как именовали себя коренные жители острова Итака? Кто подскажет? Ежели были АХЕЙЦЫ, должны быть ОДИССЕЙЦЫ. Но таких НЕТ. Есть ОДЕССИТЫ, но це современные украинцы. Обычно, если речь идёт о "царстве", остаются хоть какие-то следы... Тем более название племени. Вона сколько названий славянских племён сохранилось! Или, к примеру, индийских:

"КЕКАЯ, или КЕКАЙИ – название народа, населявшего страну Кекаю или Кайкею, расположенную на реках Вьяс и Шальмали (совр. Биас и Сетледж)".

Мною выделено, как могут быть различны прежние и современные названия гидронимов. И, если индусские ВЬЯС и БИАС сохранили подобие, то ШАЛЬМАЛИ и СЕТЛЕДЖ - сами понимаете...

Однако, любопытно - глянем:

Сатледж (Sutlej), крупнейший левый приток Инда (Китай, Индия и Пакистан). Упоминается в "Ведах" под названием Сутудри или Сатадру. Начинается на Тибетском нагорье.

Шальмали (санскрит. Çâlmalî = хлопчатобумажное дерево) — в индийской баснословной географической терминологии один из так называемых двип (dvîpa), или семи огромных островов-континентов, окружающих мифическую гору Меру (см.). На Ш. находятся семь горных хребтов, изобилующих драгоценными камнями и целебными травами, а также семь рек, вода которых очищает от грехов. Имя свое этот остров получил от большого хлопчатобумажного дерева (Ш.), растущего на нем. Его окружает море из вина такой же величины, как и он сам. Так описывают Ш. пураны. https://how-to-all.com/значение:шальмали

Отчего-то припомнились ТКАНИ: САТИН, ШЁЛК...

САТИН - хлопчатобумажная, шёлковая, шерстяная или искусственная ткань атласного переплетения, с гладкой, отливающей шелковистым блеском лицевой стороной, тиснённая, гладкокрашенная или набивная.
Происходит от франц. satin по названию места вывоза — китайского порта Тсётунг.

Но вернёмся к индийским гидронимам, см. Вики:

Биа́с[1], Беас[источник не указан 551 день] (хинди ब्यास, Бьяс[2]; в.-пандж. ਬਿਆਸ; урду بیاس; санскр. विपाशा; англ. Beas) — вторая по важности река в Пенджабе, приток Сатледжа; одна из пяти рек, по которым Пенджаб («Пятиречье») получил своё название. Вместе с другими шестью реками (Сарасвати, Синдху, Шатадру, Витаста, Парушни, Асикни), составляет ведийское Семиречье. Река истекает из Гималаев в центральном Химачал-Прадеше, Индия, течёт 470 км до Сатледжа и сливается с ним в Индийском Пенджабе.

Этимология

Реку также называют Арджикуджа — в Ведах или Випаша в древнеиндийских текстах и Гифасис у древних греков[3]. (ср. Гифасис и Гефест (Ἥφαιστος) - Б.)

Современное имя Биас вероятно произошло от изменения санскритского названия Випаш. Река получила своё имя Ви-паша, от освободившая связанного или от пут (паша в санскрите), то есть легенда связывает её с Васиштхой. Васиштха, оплакивая смерть 100 сыновей, связал себя и прыгнул в эту реку. Но как только он упал в реку, все узлы сами развязались, и он не умер. Реку также иногда называют Випаша в Химачале, особенно учёные.

(санскр. ВИПАША ср. с армян. и груз. ВИШАПА (дракон) - Б.)

Реку неверно называли Вьяса (перемена Б и В и усечение окончаний характерно для североиндийских языков) в память о ведийском Вьясе, которого называют покровителем реки и говорят, что он создал её из озера Вьяс Кунд[4].

От Вьяс происходит и древнегреческое Гифасис (Гифасис-гифас-бифас-биас-Вьяс).
Ко времени вторжения греков древнее ведическое название Випаша (НЕОБУЗДАННАЯ - Б.) вероятно уже не использовалось,  чаще употреблялось название   Бьяса (Вьяса). Ну а  замена  Б на В и усечение окончаний характерно для североиндийских языков.

Название реки Випаша в переводе с санскрита, буквально «Освобождающая от пут» ви — свободный, а па(с)ша — путы «Ви-паша». http://www.bharatiya.ru/india/mesta_pal … pasha.html

http://www.zarubejye.com/novosti-turcii/n.htm?id=5328
Первая ступень арийской иммиграции в пенджаб
...Пенджаб, орошаемый переполненными от дождей и таяния снегов могучими реками — источниками неисчерпаемого плодородия, — расточал свои блага в невиданном еще дотоле изобилии. Вдохновенный певец прославляет его реки, особенно Инд, Сарасвати ведов, принимающий в себя воды пяти других рек и несущий их в море: Витаста (Джилам, или Джелум), Асикни (Чинаб, или Ченаб), быстрая Ма-рудвридха (Рави), Випаш (Биас, или Беас) и Сутудри (Сэт-ледж) — те реки, числу которых «Панчанада» — Пятире-чье обязано своим названием. Поэт воспевает эту область еще как страну семи рек — «Сапта Синдхава», причисляя сюда и реки, связанные по воспоминаниям с переселением в Индию, — Кабул, присоединяющийся с запада и старшую из семи сестер — Сарасвати. Не без борьбы досталась пришельцам эта прекрасная страна; населявшие ее еще до их "прихода темнокожие коренные жители не добровольно уступили им свои права.
Веды того времени наполнены шумом битв победными кликами; высокие боги призываются, чтобы разбить завистливых злых дасью, и им возносятся полные ликующей благодарности похвалы за то, что они разрушили сотни прочных убежищ несчастных, низких рабов, дасью. Не обходилось дело и без тяжелых столкновений между отдельными племенами собственного народа, когда вновь прибывшие полчища требовали своей доли земли. Скоплявшаяся масса арийцев теснила друг друга все больше и больше на восток. Мы можем проследить это движение с момента пребывания арийцев на высотах афганского предгорья до того момента, когда они, продвигаясь через Пятиречье, достигли Дамны, или Джумны (Ямуны), самой западной из рек бассейна Ганга: она часто упоминается в более поздних ведах, тогда как Ганг вообще упоминается не больше одного-двух раз. Надвигание друг на друга и смешение различных племен, соперничавших в захвате богатой добычи — земли, должно было неизбежно приводить к столкновениям. Некоторые племена и их цари упоминаются с их племенами; так, прежде всего союз «Пяти народов» в северной части Пятиречья: яду, турваса, друхью, ану и оставшихся больше других позади пуру; первые два племени и затем третье и четвертое продолжали оставаться между собой в более тесной связи. К востоку, за пределы этих пяти союзных народов, населявших настоящую Ариаварту (санск. — земля ариев), страну арийцев, проникли тритсу, ветвь воинственного, испытанного в боях и победах племени бхарата; между ними и более западными народами Пятиречья дело дошло до кровавой борьбы. Оттесненные в этой борьбе союзные племена, вынужденные ограничиваться одним Пятиречьем, теряли все более и более общность интересов и чувство родства с продолжавшими распространяться на восток арийцами.//

_____________________________________

А про народ КЕКАЯ, или КЕКАЙИ - ни слова.  :dontknow:

Согласно Т. Я. Елизаренковой , племена десяти царей, по-видимому, были неарийскими, поскольку в VII, 83, 7 они названы аяджьявах — «не приносящие жертв».
Также описывается, что в ведийские времена с племенем тритсу враждовало племя бхаратов . Бхараты одержали верх над тритсу и завладели их землями на реке Ямуне. После этого столицей бхаратов стал город Хастинапура , располагавшийся на месте современного Дели. После смены семи поколений правитель бхаратов женился на девушке из племени тритсу. От этого брака родился сын Куру, ставший основателем Солнечно-Лунной династии, которая позднее разделилась на роды Кауравов и Пандавов . О распре между этими двумя родами повествует «Махабхарата».http://поискслов.рф/wd/%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%83

*************************************

ВЫВОД: Одиссей, как и Осирис - имена ВЫМЫШЛЕННЫЕ. Греческое жречество увело свою паству ещё в более непроходимые дебри, следуя традиции Египетского жречества: разделяй ЯЗЫКИ и властвуй. Наводнение информационного пространства такими парадигмами як "Одиссей", "Осирис" и пр. льёт воду на мельницу ЖРЕЦОВ.

Кто знает семантику означенных греческих парадигм? Учёные? Нет, они не знают. Современные "жрецы"? Вряд ли. Переводчики? Нет и нет.

Как же можно предлагать кому-либо т.н. "Путь Одиссея" (варианты перевода с греческого: "сердитый", "страдающий", "гневливый"), если ты сам понятия не имеешь: чьё это имя? какого такого "царя"? кем был на самом деле т.н. Гомер, создатель "Одиссеи"? Чем страдал? Чьи идеи проводил в жизнь? Ясно, что НЕ из ГРЕЧЕСКОГО ЗАЛА. Скорее, из ИНДУССКОГО:

Оджас — (санскр. жизненная сила, энергия) — понятие в Аюрведе и йоге. Высшая форма энергии человеческого тела, от количества которой зависит духовный, интеллектуальный и социальный статус личности. Считается, что оджас стимулирует развитие интеллектуальных способностей.
В Чарака-самхите указывается, что оджас разносят от сердца по всему телу 10 больших кровеносных сосудов, без оджаса невозможно существование живых существ. (Википедия)

ОДЖАС (OJAS) - сила, здоровье, свежесть; с силой, мощно, решительно.
Вот такая простая СЕМАНТИКА. При этом стоит учесть, что в санскрите имеет место иЗкажения изНАЧАЛьного именования.

На взгляд Благовещенской, ОДЖАС и ОДЕРЖИМОСТЬ близки по смыслу, поэтому "сердитый, страдающий" ОДИСсей = ОДЕРЖИМЫЙ, БЕСНОВАТЫЙ.

Отредактировано Благовещенская (2017-06-28 16:06:00)

58

Благовещенская написал(а):

Одиссей, как и Осирис - имена ВЫМЫШЛЕННЫЕ

Ну если даже и так, что это меняет. Все имена лишь ключик к банковской ячейки , в которой содержится  , говоря языком Пелевина, некое количество Глюков Благодати. Из этого получаем, что если молится некому реальному Ивану Николаевичу, который уже умер, и никто его и не помнит, но вот так нашли его имя в архивах, то нечего не получишь, ни одного глюка. А вот если молится никогда не существующему , ну как бы не существующему, например такому персонажу как Бэтмен, то глюки эти самые обретёшь, и в достаточном количестве, для решения среднестатистической жизненной проблемы. Вот.  Так же и тут. Осирис даже если он и не существовал, то всё ровно выдает или Глюки Благодати, или..... или Дао Пиздыны.  8-) А Квасир хоть он и был, его смета на нуле. Поэтому я и говорю, для историко -лингвистического анализа это нормально, для реальных практик  и метафизического   расклада ситуации нет.

59

Искусный написал(а):

Осирис даже если он и не существовал, то всё ровно выдает или Глюки Благодати, или..... или Дао Пиздыны.  8-) А Квасир хоть он и был, его смета на нуле. Поэтому я и говорю, для историко -лингвистического анализа это нормально, для реальных практик  и метафизического   расклада ситуации нет.

"Дао Пиздын" позабавило.  8-)

Дело в том, шо за каждый "глюк Благодати" (как ты выразился) последует ОТКАТ, превышающий ентот "глюк" в РАЗЫ. Получил "оджаса" - плати, голубчик! Отрабатывай! Поэтому Благовещенская и поставила знак равенства между ОДЖАС и ОДЕРЖИМОСТЬ.

К примеру, у беременной женщины лицо СВЕТИТСЯ т.н. "оджасом". Почему? Спроси её! Да и ОТКАТ от неё не потребуется, ибо ЕСТЕСТВЕНный ПУТЬ!

Следить за своим ЯЗЫКОМ, править своей РЕЧЬЮ - практика вполне РЕАЛЬНАЯ. Но для этого нужен, конечно, кой-какой оПЫТ, наработки. А там и "метафизический расклад" недалече.

Короче, с этого дня об Осирисе - ни слова. Забыли. А то от частого упоминания его воздушный ШАР растёт як на дрожжах.

60

Благовещенская написал(а):

Короче, с этого дня об Осирисе - ни слова. Забыли. А то от частого упоминания его воздушный ШАР растёт як на дрожжах

Вот именно растёт.

Кстати. Ленин, он же тоже на самом деле Ульянов. Некоторые ещё считают, что Бланк  8-)  Но энергетически работает только ЛЕНИН! Вот то то и оно, Михалыч!  :flag:


Вы здесь » Фельдъегерская Служба » Парадокс настоящего » ЯЗЫКОВАЯ ИГРА МА-ДАН ЧЕРТКОВОЙ